- Tạp Chí Hợp Lưu  Fountain Valley, CA 92708 - USA Điện thoại: (714) 381-8780 E-mail: tapchihopluu@aol.com
Tác Giả
Tìm đọc
Trang Nhà

GIÃ TỪ THƠ ẤU

23 Tháng Chín 202412:02 SA(Xem: 25147)
  
TRANH LeMinhPhong
tranh Lê Minh Phong

 

 

Trần Quang Phong

GIÃ TỪ THƠ ẤU

*Tặng Phát và những ngày xưa thân ái

 

 I

 

Cây thị tỏa bóng mát thâm u giữa cánh đồng, đón những ngọn gió lồng lộng mát rượi từ phương xa thổi lại, đây là nơi các bác nông dân nghỉ ngơi tránh cái nóng ban trưa, hoặc các khách bộ hành nghỉ chân trên con đường thiên lý mệt mỏi. Đây là nơi lũ trẻ của trường tiểu học cộng đồng Hòa Do thường tụ tập nô đùa trong những ngày nghỉ học.

 

Minh tựa vào gốc cây lim dim đôi mắt như một cụ già minh triết, Cúc vừa nhảy lò cò xung quanh vừa đọc câu thơ quen thuộc của Hoàng Cầm… những cô hàng xén răng đen, cười như mùa thu tỏa nắng... Lệ ngước đôi mắt sâu thẳm như có giọt lệ đang rơi lên tàng cây thị nghêu ngao… trái thị rớt bị bà già, bà hun bà hít chớ bà không ăn… Mai cậu công tử nhà giàu, con một chủ hiệu vàng xóm chợ đang sửa lại tóc tai, vuốt lại quần áo cho thẳng thớm hăng say đánh võ mồm với Huy. Mẫn và Huy mặt mày nhem nhuốc, đứa nướng thịt nhông, đứa nấu cháo ếch mà chính tay Mẫn vừa bắt được hôm qua, tuy bận rộn nhưng không ngớt cà khịa chàng công tử Mai.

 

Cả thị xã Cam Ranh chỉ có một trường Trung Học, trường tọa lạc trên một mảnh đất rộng giữa khu Cư Xá, được xây bằng gạch táp lô một trệt, một lầu theo hình chữ nhật. Có sân bóng rổ, xung quanh trường có nhiều hàng me, hàng phượng vĩ. Học trò muốn vào học phải trải qua một kỳ thi khó khăn, cạnh tranh khốc liệt. Các học trò thi rớt hoặc xin vào học các trường tư, học nghề hoặc ở nhà phụ giúp cha mẹ trong cuộc mưu sinh. Có khoảng ba chục học trò Trường Tiểu học Cộng Đồng Hòa Do vượt qua kỳ thi năm nay và được phân rải rác vào mười một lớp( chín lớp chính thức và hai lớp bổ sung). Minh và Huy may mắn được rơi vào một lớp, Cúc, Lệ, Mai cùng rơi vào một lớp khác.

 

 Mẫn tự biết mình học kém nên bỏ thi dù Minh và Huy cố gắng khuyến khích. Mẫn hoang dại như cây xương rồng đỉnh trắng , như đàn bò ốm nhách lang thang tìm cỏ dại trên đồi cát chập chùng dưới cái nắng đổ lửa mùa hè, trong những cơn gió bấc lạnh buốt mùa đông. Dù hoàn cảnh khắc nghiệt nhưng lúc nào trên môi cũng nở nụ cười hồn hậu.

 

 Các thầy cô giáo đa số tốt nghiệp Đại Học Sư Phạm Sài Gòn hoặc Đại Học Sư Phạm Huế, các thầy lịch lãm và sang trọng, các cô xinh đẹp và thùy mỵ. Các thầy cô giáo luôn đối xử đúng mực với học sinh, các học sinh nhìn thầy cô với cặp mắt kính trọng và ngưỡng mộ, thái độ luôn đúng với tinh thần tôn sư trọng đạo nghìn năm của dân tộc.

 

Lũ trẻ chững chạc trong bộ đồng phục của học sinh Trung Học. Nam quần âu xanh hoặc đen, áo trắng trên ngực có thêu tên và lớp. Nữ áo dài trắng, quần trắng hoặc đen thướt tha duyên dáng. Cúc tóc xõa ngang vai, Lệ thắt đôi bím tóc thướt tha trong tà áo dài trắng thướt tha đã ra dáng thiếu nữ yêu kiều làm khối anh chàng nhìn ngẩn ngơ. Đi học xa nhà, Minh, Huy, Mai tuy không thân thiết nhưng cũng không còn chống đối với nhau nữa, điều này làm cho Cúc và Lệ hớn hở ra mặt. Sáng sớm, các cô cậu học sinh có mặt tại bến xe Lam xóm chợ, những chiếc Lambretta nổ phành phạch, phun khói đen xì chở học sinh vượt đoạn đường mười cây số trên quốc lộ 1 để đến trường. Hai bên đường hoang vắng, chỉ có cây cỏ lúp xúp trên cát trắng hoặc những cây thùy dương đong đưa gió biển, thỉnh thoảng mới có đôi mái tôn núp dưới tán dừa xanh mát. Buổi trưa tan trường, những chiếc xe Lam đã chờ sẵn ở cổng trường để chở các học sinh về nhà dưới ánh nắng chói chang.

 

Cứ như thế… Những đứa trẻ của bùn đất, của xóm chợ nửa quê nửa tỉnh nầy sống chan hòa cùng thiên nhiên với cát trắng biển xanh, với đồi cát chập chùng, với cánh đồng xanh biếc . Trong nền giáo dục dân tộc, khai phóng và nhân bản, lũ trẻ được dạy dỗ sự trung thực, tình yêu quê hương và nhân cách làm người, tất cả đều hướng đến ba chữ chân, thiện, mỹ. Sau những giờ học chăm chỉ, những kỳ thi lục cá nguyệt căng thẳng nghiêm túc, lũ trẻ lại rong chơi vui vẻ, lại nghịch ngợm ngây thơ. Lũ trẻ được sự đùm bọc của gia đình, sự dạy dỗ tận tình của các thầy cô, sự yêu thương của toàn xã hội dành cho những niềm hy vọng ngày mai của đất nước. Ở đây không có sự hận thù, không có sự giả dối, đó là những hiện tượng cực kỳ xa lạ đối  với lũ trẻ.

 

Những tình cảm mới lạ dần hình thành trong tâm hồn lũ trẻ, những khoảng cách bắt đầu hình thành. Huy và Lệ luôn tìm cách tách riêng và thì thầm bên nhau. Minh kín đáo ngắm nhìn Cúc và lòng cảm thấy tưng tức khi nhìn Cúc trò chuyện thân mật với Mai. Thỉnh thoảng, Cúc nhìn Minh sâu thẳm và sau đó là một tiếng thở dài…

 

Có những trưa hè, đong đưa cánh võng dưới tán xoài mát rượi trĩu quả vàng óng ả như ánh nắng ngoài kia. Sau giấc ngủ trưa, Minh cảm thấy xao xuyến lạ thường, những áng mây trôi lang thang vô định trên bầu trời xanh trong vắt… ta lang thang đơn độc như một áng mây… Tiếng ve ran trên cành phượng đỏ, một nỗi trống vắng đến bàng hoàng. Minh nhắm mắt lại và nước mắt ứa ra... cái gì sẽ chờ đợi ta ở ngày mai?…nụ cười của Cúc như mùa thu tỏa nắng làm Minh cảm động? Huy và Lệ chụm đầu lại đọc những vần thơ con cóc vớ vẩn của Huy, Lệ lại sụt sùi thương cảm. Mẫn vẫn lang thang trên triền cát dưới ánh nắng trưa gay gắt hoặc băng qua cánh đồng hiu hiu gió bấc dưới mảnh trăng non lạnh lẽo trong cuộc mưu sinh… Choáng ngợp lên trên hết vẫn là một cảm giác bình yên, bình yên đến nao lòng.

 

Những mùa hè êm đềm trôi qua, cánh phượng đỏ rơi man mác những con đường, lững lờ theo giòng nước trôi dưới cơn mưa chiều nhè nhẹ. Những cơn gió nồm mát rượi ru giấc mơ buổi trưa hè, nâng lồng lộng cánh diều ước mơ bay giữa bầu trời xanh trong vắt. Xóm chợ hiền hòa chở che cuộc sống dung dị, hồn nhiên của lũ trẻ bùn đất, Những tiếng cười của chúng râm ran khắp ngõ ngách, trên đồi cát trắng và cánh đồng trĩu vàng ngọn lúa.

 

Cái xóm chợ nhỏ này sao thân thương quá độ, Minh thường hay đạp xe lang thang qua các nẻo phố vào lúc khuya muộn, dưới ánh trăng vằng vặc mùa hè hay dưới những cơn mưa phùn mùa Thu, ngước mặt đón cơn gió bấc lạnh buốt đêm Đông. Minh đi tìm gì? Minh cũng không biết mình đi tìm gì? Tìm một ngọn đèn dầu le lói bên khung cửa sổ đêm mưa…Tìm tiếng rao hàng như già đi cùng năm tháng… bánh nậm đây… bánh nậm đây… của người đàn ông già  dắt chiếc xe đạp cũng già cỗi như ông. Hay giọng rao lanh lảnh và tiếng gõ lốc cốc… hủ tiếu đây… hủ tiếu đây… Và người đàn ông trẻ dừng lại khi có tiếng gọi dịu dàng của ai đó loang trong đêm vắng… cho hai tô… Tiếng rao kéo dài thê thiết trong đêm, buồn như thân phận kiếp người? Tìm bếp than đỏ rực bên góc chợ nép dưới cội Bồ Đề hiu hiu gió rét, người đàn bà đội chiếc nón cời ban tay thuần thục trở những bắp ngô, bắp ngô nướng phưng phức hương đồng, cỏ nội trét lớp mỡ hành béo ngậy, và củ khoai nướng nóng hổi ngọt bùi là món ăn vặt khoái khẩu của lũ trẻ trong những đêm đông.

 

Và điểm cuối cùng dừng chân luôn luôn là hàng rào đầy hoa dâm bụt đỏ, dưới tán cây xoài cổ thụ trước ngôi nhà bình yên của Cúc. Minh đứng đó ngước nhìn lên cửa sổ và lan man suy nghĩ… Cúc đang làm gì? Học bài hay đã ngủ? Khi ngủ Cúc mơ thấy gì? Và trên đôi môi hồng có nở nụ cười như mùa thu tỏa nắng… Minh, Mai, Cúc như ba dấu chấm lơ lửng trong không gian chưa biết sẽ rơi về đâu…

 

 II

 

Có tiếng cười râm ran dưới trăng… mệt không? Giọng trả lời nghe rất quen…bình thường mà… Chiếc xe đạp xuất hiện ở khúc quanh… Ôi, trời ơi! Thằng Huy chở giọt lệ rơi lang thang dưới trăng… thật là lãng mạn… Minh nép sâu vào hàng rào dâm bụt trong bóng tối của cây xoài… hai đứa này dám giấu, tụi bay sẽ biết tay… Xe ngang qua nhà Cúc, Lệ nhìn vào… giờ này chắc Cúc ngủ rồi?… không biết nằm mơ thấy Minh hay Mai?… Huy gục gặt cái đầu… nhức đầu với ba người này, sao Huy ghét cái bản mặt thằng Mai quá…Lệ đập vào lưng Huy… Mai cũng tốt mà…

 

Minh chợt se lòng. Chiếc xe đạp dần mất hút trong ánh trăng…

 

Những cánh phượng đỏ cứ rơi, rơi đỏ giấc mơ.

 

Những tiếng trống cứ rơi, rơi trắng thời gian.

 

Thời gian trôi qua êm đềm… êm đềm đến mức Minh không kịp nhận ra tuổi thơ đã đi xa tự lúc nào? Những trò chơi đánh đáo, bắn bi, nhảy dây… đã trôi xa lăng lắc. Các cô cậu học sinh bắt đầu mơ mộng và hình dung con đường đi ngày mai trong tâm trạng lo âu nhưng cũng đầy háo hức.…

 

Có lẽ tuổi thơ đã đi xa vào cái buổi chiều ảm đạm đầy mưa phùn và gió bấc ấy, lũ trẻ lặng lẽ theo sau linh cữu của thầy Hiệu Trưởng, Cúc đẹp não nùng trong bộ đồ tang trắng toát. Người thầy giáo già thanh bạch đã ra đi trong túng quẩn và nỗi buồn thời thế bỏ lại một vợ, một con. Người thầy giáo già luôn dặn dò đám học trò… sống lương thiện, phải cố gắng giữ gìn sự lương thiện dù ở trong bất kỳ hoàn cảnh khắc nghiệt nào. Sống chân thật,  không tham lam dối trá lòng mình sẽ luôn thanh thản… Đám tang đơn sơ và lặng lẽ… Và có lẽ tuổi thơ đã đi xa vào cái buổi sáng mùa hè hoa phượng đỏ trong nắng vàng rực rỡ, Cúc kiều mị trong chiếc áo dài cưới màu đỏ rực rỡ bước lên xe hoa, Mai trong bộ Vest xám lịch lãm nâng từng bước chân của Cúc. Đoàn người rước dâu đông đảo quá, Minh chỉ kịp nhìn thấy một cánh hoa phượng vướng vào mái tóc rối bồng bềnh khi Cúc quay đầu nhìn về phía gốc xoài với cái nhìn tràn đầy u uẩn. Minh đứng dưới gốc xoài bên vệ đường hụt hẫng chợt cảm thấy như đã đánh mất một cái gì qúi báu…Ừ! phải rồi, Cúc chỉ muốn nắm bắt những cái gì hiện hữu trước mắt, còn Minh đang đợi chờ cái gì sẽ đến trong ngày mai… Bây giờ, Minh mới hiểu lý do vì sao đêm đó Cúc đứng thơ thẩn trước cổng nhà dù trời đã rất khuya. Đêm đó… Cúc huyên thiên và bất chợt đặt vào môi Minh một nụ hôn nồng nàn, sau đó lặng lẽ bước vào nhà, bỏ lại Minh ngơ ngác như một kẻ mất hồn…

 

Giã từ, ai đến lúc rồi cũng phải giã từ tuổi thơ. Đối với Huy có lẽ là buổi trưa hè nắng gắt. Xe đạp đang ngon trớn, Lệ chợt nhảy xuống từ yên sau bỏ đi lang thang trên phố với ánh mắt ngây dại, đầu tóc rối bung mặc cho Huy hoảng hốt chạy theo. Là đêm mùa thu trăng sáng vời vợi, Lệ nhắm mắt gối đầu vào ngực Huy tận hưởng làn gió mát trinh nguyên, bất chợt đưa tay cởi từng nút áo để lộ làn da trắng nõn nà trên bầu ngực săn chắc và nói như trong cơn mê mụi:

 

   - Ngày mai Huy đi rồi, đêm nay Lệ sẽ trao cho Huy tất cả.

 

Huy cài lại từng nút áo, Lệ vùi đầu ngực Huy khóc ròng.

 

Lệ bị khối u ác tính ở não, Lệ ra đi trong cái độ tuổi đẹp nhất của người con gái sau những cơn đau hiểm ác, trong sự bất ngờ đối với người thân và bạn bè. Đêm đó Huy ôm mặt khóc như một đứa trẻ con… Huy, Minh, Mẫn uống những ly rượu đế đầu tiên, hút những điếu thuốc đầu tiên, biết đến cảm giác mất mát đầu tiên và có lẽ là đêm dài nhất của đời người.

 

…Cái gì đã xảy ra cho chúng tôi thế này? Sự việc nhanh chóng và bất ngờ quá làm cho chúng tôi choáng váng, các dây thần kinh cảm xúc dường  như tê liệt…

 

Minh dửng dưng nhìn hàng chữ nguệch ngoạc bằng than đen trên tấm tole trước nhà tồi tàn của Mẫn… tao đi đây, rồi tao sẽ trở lại… không biết Mẫn lưu lạc ở phương trời xa lạ nào? Gĩa từ Mẫn, giã từ những trưa hè nắng gắt lang thang trên đồi cát hoang dại bẫy nhông, giã từ những đêm trăng sáng cắm câu bắt cá, giã từ những trận uýnh lộn long trời lở đất, giã từ những miếng nhông nướng thơm phưng phức, bát cháo thịt ếch béo ngậy và giã từ cả một vùng trời hoa mộng tuổi thơ. Lệ đã ra đi vĩnh viễn, Cúc  theo chồng định cư ở một đất nước xa lạ không lời từ giã… ngày mai trong đám xuân sanh ấy, có kẻ theo chồng bỏ cuộc chơi… Huy trở lại Sài Gòn mang theo một vết thương chí mạng, không biết nó có còn làm những vần thơ con cóc? không biết nó bước tiếp đọan đường trước mắt như thế nào?

 

Tất cả đã ra đi, đã thực sự rời xa kỷ niệm, thực sự bỏ cái xóm chợ nhỏ bé và nghèo nàn này. Như tiếng ve ran không biết rơi về đâu, như một áng mây trôi lang thang cuối trời vô định. Dẫu biết rằng đó là qui luật nghiệt ngã của cuộc sống, nhưng có mấy ai bình thản trước những dâu bể cuộc đời. Cứ mỗi mùa hè Minh lại lang thang qua lại mấy lần trên con đường Đá Bạc rợp hàng cây Phượng Vĩ nở hoa đỏ thắm, ngậm ngùi nhìn những cánh hoa tan tác trên mặt đường, đứng trước cổng trường Trung Học ngậm ngùi nhớ về thầy cô , nhớ về bạn cũ… bao nhiêu kỷ niệm hoa bướm ngày thơ, vang trong nỗi niềm nhung nhớ, có ai đi thương về trường xưa…

 

Cây Thị là niềm vui, là nỗi buồn, là nụ cười, là nước mắt, là cả một ký ức tuổi thơ.

 

Minh nằm dưới gốc cây Thị, nghe thân xác như bềnh bồng trên con sóng thời gian, nghe trăm năm thâm u lạnh lẽo, nước mắt bỗng trào ra. Ôi! Sao Minh lại yêu cái xóm chợ nữa núi nữa biển,nữa quê, nữa tỉnh này đến thế? Yêu những đứa trẻ của trường tiểu học Cộng Đồng Hòa Do, yêu hàng cây Bồ Đề xù xì như những cụ già minh triết, yêu những cây Thùy Dương xác xơ gió biển… Từng người tình bỏ ta đi như những dòng sông nhỏ… Minh chợt cảm thấy mình cô đơn hơn bao giờ hết, cô đơn ngay trên chính quê xứ của mình.

 

Ngày mai Minh trở lại phố núi với sương trắng và dã quì vàng… với câu hỏi mang theo từ tiền kiếp.

 

Cam Ranh 2024

TRẦN QUANG PHONG

                                  

 

 

Gửi ý kiến của bạn
Tên của bạn
Email của bạn
18 Tháng Tám 20269:54 CH(Xem: 1739)
Thu nằm trong bệnh viện đã được 7 ngày. Cũng vào ngày cuối cùng của “tuần chung thất” theo một lễ tục người Việt từ cả ngàn năm nay mà Thu được biết qua chuyện trò của mẹ với các bà vãi hàng xóm, phải đúng ngày này, khi nỗi đau ghê gớm của cơ thể từng chuyển hóa lẫn lộn trong những cơn mê sảng chưa từng có trong quãng đời 18 cái xuân xanh đã dịu đi chút ít, em mới bàng hoàng nhận ra: em đã bị mất toàn bộ chân trái…
09 Tháng Tám 20267:14 CH(Xem: 1383)
“Một suy ngẫm nối tiếp Từ bài viết “CUỘC TỰ VẤN LƯƠNG TÂM LỚN NHẤT VÀ RUNG CẢM NHẤT TRONG ĐIỆN ẢNH” của Mai An Nguyễn Anh Tuấn về The Odyssey của Christopher Nolan, chúng tôi thử đi thêm một bước: từ Troy của Homer nhìn về những cuộc chiến của thế giới hôm nay.” MINH HẠO -
09 Tháng Tám 20266:02 CH(Xem: 1291)
Hợp Lưu trân trọng giới thiệu bài viết của Mai An Nguyễn Anh Tuấn về The Odyssey — bộ phim mới của đạo diễn Christopher Nolan. Không chỉ là một bài điểm phim, tác giả đã đọc cuộc trở về của Odysseus như một hành trình trở về với lương tri và Nhân tính; nơi chiến thắng, quyền lực và những cuộc chinh phạt cuối cùng phải đối diện với món nợ máu của những người vô tội. Từ thành Troy của Homer đến một thế giới hôm nay vẫn còn “gió tanh mưa máu”, bài viết đặt ra một câu hỏi tưởng cổ xưa mà vẫn nhức nhối: Sau mỗi cuộc chiến, ai sẽ là người trả giá cho những gì con người đã gây ra cho con người? — BAN BIÊN TẬP HỢP LƯU
08 Tháng Tám 202612:47 SA(Xem: 2147)
Có người hỏi vì sao ta biền biệt / Đã bao mùa không thấy chút tăm hơi / Có lẽ bởi tháng năm rong ruỗi quá / Bụi mờ dần một khoảng sáng ngày xưa
07 Tháng Tám 202611:11 CH(Xem: 1710)
Dòng sống cũng như một dòng sông; có những con nước bất ngờ và những khúc quanh nghiệt ngã. Tôi quyết định chuyến đi từ Mỹ về cao nguyên Đắk Lắk - Buôn Ma Thuột chỉ trong vòng mười lăm phút trước một ngọn trào tỉnh cảm đòi hỏi cần đến một chuyến đi xa.
07 Tháng Tám 202611:05 CH(Xem: 2295)
tháng giêng hoa xoan chưa nở / thì em đã vội lấy chồng / mùi hương còn đang dang dở / rụng đầy xuống cả dòng sông / *** tháng hai ánh trăng vừa cũ / chênh chao ngõ vắng im lìm / em không còn gì để nói / chỉ màu nắng nhạt qua tim /
07 Tháng Tám 202610:29 CH(Xem: 1671)
Lời dẫn nhập: Hai năm sau lễ động thổ ngày 5 tháng 8 năm 2024, Kênh Funan Techo vẫn đang được thi công theo từng đoạn, chưa hoàn thành toàn tuyến khoảng 180 km. Tác giả phân tích rõ dự án không chỉ là tuyến giao thông đường thủy đơn thuần mà còn là công trình điều tiết nước đa mục tiêu, có nguy cơ ảnh hưởng đến chế độ lũ, phân phối phù sa và xâm nhập mặn ở Đồng bằng sông Cửu Long. Đặc biệt, dự án đã vi phạm nghiêm trọng Điều 5 của Hiệp định Mekong 1995. Cam Bốt đã cố tình xếp kênh Funan Techo vào nhóm “dự án trên dòng nhánh” để chỉ phải làm thủ tục Thông báo đơn giản, thay vì thực hiện thủ tục Tham vấn trước (Prior Consultation) bắt buộc theo quy trình PNPCA. Thực tế, kênh kết nối trực tiếp với sông Mekong và sông Bassac – hai nhánh mang nước dòng chính – và chuyển nước ra Vịnh Thái Lan. Việc né tránh Điều 5 không chỉ làm suy yếu cơ chế hợp tác của Ủy hội sông Mekong (MRC) mà còn mở ra nguy cơ các quốc gia khác noi theo, phá vỡ nguyên tắc sử dụng nước công bằng và hợp lý trên ...
30 Tháng Bảy 20261:56 CH(Xem: 2008)
XÓM BỜ MƯƠNG – Truyện thứ hai trong bộ ba "Tam Quan" của Phạm Ngọc Lương. Hôm qua, chúng tôi giới thiệu CÁT HOANG. Hôm nay là XÓM BỜ MƯƠNG – truyện ngắn thứ hai trong bộ ba Tam Quan của nhà văn trẻ Phạm Ngọc Lương, từng đăng trên Hợp Lưu số 87 (2006). Hơn hai mươi năm trước, nhà phê bình Thụy Khuê đã gọi đây là "một câu chuyện cổ tích kinh dị", nơi cái chết của một dòng sông song hành với sự mục rữa của môi trường, sự tha hóa của con người và số phận bi thảm của một đứa trẻ. Một truyện ngắn đầy chất thơ, nhưng càng đẹp càng khiến người đọc rùng mình. Hai mươi năm đã trôi qua. Dòng sông trong truyện có còn là một ẩn dụ của hôm nay? Xã hội Việt Nam đã thay đổi đến đâu trước những vấn đề mà XÓM BỜ MƯƠNG đặt ra: môi trường, bạo lực, sự vô cảm, và phẩm giá con người? Chúng tôi xin giới thiệu lại truyện ngắn này. Câu trả lời, có lẽ, xin dành cho mỗi bạn đọc.
29 Tháng Bảy 20263:34 CH(Xem: 2169)
Có những tác phẩm không thuộc về một thời điểm. Chúng lặng lẽ nằm lại trên trang giấy nhiều năm, rồi một ngày nào đó bỗng hiện lên với sức nặng như thể vừa mới được viết hôm qua. Cát Hoang là một truyện ngắn như vậy. Lần đầu xuất hiện trên Tạp chí Hợp Lưu bởi lối viết tối giản, đứt đoạn như điện ảnh, ngôn ngữ đầy ký hiệu, và một thế giới nghệ thuật khiến người đọc vừa bối rối vừa ám ảnh. Nhà phê bình Thụy Khuê từng nhận xét đây là một truyện ngắn có cấu trúc của thơ hiện đại, nơi mỗi câu chữ đều trở thành một ám hiệu, buộc người đọc phải đọc bằng trực giác nhiều hơn bằng cốt truyện. Trong thế giới ấy, có một bãi đất nổi giữa dòng sông, một cộng đồng sống như chưa từng biết đến ánh sáng của văn minh, nơi trẻ em không được học chữ, nơi người biết chữ bị gọi là "con điên", và nơi bạo lực dần trở thành trật tự bình thường. Đó là một không gian hư cấu. Nhưng điều khiến Cát Hoang sống mãi không nằm ở tính hư cấu ấy, mà ở khả năng đánh thức những câu hỏi chưa bao giờ cũ:
22 Tháng Bảy 202610:50 CH(Xem: 2362)
MẢNH ĐẤT ÍT NGƯỜI NHIỀU MA… NGƯỜI, viết hoa, theo tính chất triết học cả Đông lẫn Tây, và theo cách hiểu của tâm lý đời thường nhiều biến động này là “Tử tế”, đang ít dần đi cùng với sự teo tóp của Lương tri, sự lẩn trốn của cái Thiện, sự đánh mất Tình thương và Lòng trắc ẩn… Ma, theo nghĩa khái quát về bản chất Ma Quỷ trong con người đang trỗi dậy, không chỉ là hình tượng dọa nạt con trẻ nữa mà đang trở thành thế lực khủng khiếp đe dọa thống trị toàn bộ cơ chế hoạt động lẫn tinh thần – đạo lý xã hội…
07 Tháng Tám 2026(Xem: 1671)
Lời dẫn nhập: Hai năm sau lễ động thổ ngày 5 tháng 8 năm 2024, Kênh Funan Techo vẫn đang được thi công theo từng đoạn, chưa hoàn thành toàn tuyến khoảng 180 km. Tác giả phân tích rõ dự án không chỉ là tuyến giao thông đường thủy đơn thuần mà còn là công trình điều tiết nước đa mục tiêu, có nguy cơ ảnh hưởng đến chế độ lũ, phân phối phù sa và xâm nhập mặn ở Đồng bằng sông Cửu Long. Đặc biệt, dự án đã vi phạm nghiêm trọng Điều 5 của Hiệp định Mekong 1995. Cam Bốt đã cố tình xếp kênh Funan Techo vào nhóm “dự án trên dòng nhánh” để chỉ phải làm thủ tục Thông báo đơn giản, thay vì thực hiện thủ tục Tham vấn trước (Prior Consultation) bắt buộc theo quy trình PNPCA. Thực tế, kênh kết nối trực tiếp với sông Mekong và sông Bassac – hai nhánh mang nước dòng chính – và chuyển nước ra Vịnh Thái Lan. Việc né tránh Điều 5 không chỉ làm suy yếu cơ chế hợp tác của Ủy hội sông Mekong (MRC) mà còn mở ra nguy cơ các quốc gia khác noi theo, phá vỡ nguyên tắc sử dụng nước công bằng và hợp lý trên ...
16 Tháng Tám 2025(Xem: 11605)
Giáo sư Trần Ngọc Ninh đã ra đi thanh thản ở tuổi 103 vào ngày 16 tháng 7 năm 2025 tại Bệnh viện Hoag, thành phố Newport Beach, miền Nam California. Tin tức về sự qua đời của giáo sư chỉ được gia đình thông báo hai tuần sau đó, theo đúng nguyện vọng của thầy về một tang lễ Phật giáo vô cùng đơn giản, được tổ chức riêng tư trong phạm vi gia đình. Không có cáo phó, không có điếu văn, và gia đình đã thực hiện đúng những gì thầy mong muốn. Thầy được an táng tại nghĩa trang Loma Vista Memorial Park, thành phố Fullerton, cách Little Saigon khoảng 20 km, bên cạnh phần mộ của người vợ quá cố, mất vào năm 2020 trong thời kỳ đại dịch Covid-19. Bia mộ của thầy rất giản dị, không ghi học hàm hay danh hiệu – chỉ khắc tên thầy và pháp danh “Orgyen Karma, biểu tượng cho hoạt động giác ngộ”.
18 Tháng Mười Hai 2024(Xem: 18193)
Cristoforo Borri dành hai chương III và IV, trong Phần II của Ký Sự Đàng Trong để viết về nhân vật mà ông quý trọng và tôn vinh: quan Khám lý Trần Đức Hoà -ân nhân thứ hai của đạo Chúa (sau Minh Đức Vương Thái Phi)- là người đã cứu sống cha Buzomi và mời các giáo sĩ về vùng ông cai trị, năm 1618, trong cơn sóng gió, các giáo sĩ phải lẩn tránh, ông đã cấp nhà ở và dựng nhà thờ cho họ ở Quy Nhơn, tạo ra cơ sở đạo Chúa ở Nước Mặn. Xin tóm tắt lại những sự kiện đã xẩy ra: / Đạo Chúa ở Đàng Trong do cha Buzomi đặt nền móng từ năm 1615, nhờ Minh Đức Vương Thái Phi giúp đỡ và che chở, có được nhà thờ lớn ở Đà Nẵng. Năm 1616, Macao gửi thêm ba thầy giảng người Nhật sang trợ giúp. Năm 1619, cha Buzomi bình phục; quan Khám lý đưa ông trở lại Hội An, các đạo hữu Dòng Tên gặp nhau trong niềm vui khôn tả. Họ quyết định: Cha Pedro Marques ở lại Hội An. Các Cha Buzomi, de Pina, Borri và thầy giảng Bồ, theo quan Khám lý về Quy Nhơn[1].
18 Tháng Mười Hai 2024(Xem: 17255)
Kỳ trước, chúng tôi đã trình bày Đời sống thế tục ở Đàng Trong theo sách Ký sự Đàng Trong của Cristoforo Borri. Kỳ này, xin giới thiệu Đời sống tôn giáo ở Đàng Trong qua ngòi bút của Borri, về giai đoạn đầu tiên đạo Chúa được truyền vào nước ta, từ 1615 đến 1622, dưới thời chúa Sãi Nguyễn Phước Nguyên./ Cristoforo Borri xác định vai trò tiên phong của Dòng Tên / Cristoforo Borri xác định các giáo sĩ Dòng Tên đúng là những người đầu tiên đem đạo Chúa vào Đàng Trong, bằng cách chỉ trích sự bịa đặt trong cuốn sách của một giáo sĩ Y Pha Nho [Hordũnez de Zeballos] kể rằng ông ta đã đến Đàng Trong trước đó, đã rửa tội cho một bà công chúa và nhiều người trong hoàng tộc, mà Borri cho là hoàn toàn hoang tưởng.
08 Tháng Tám 202612:47 SA(Xem: 2147)
Có người hỏi vì sao ta biền biệt / Đã bao mùa không thấy chút tăm hơi / Có lẽ bởi tháng năm rong ruỗi quá / Bụi mờ dần một khoảng sáng ngày xưa
07 Tháng Tám 202611:05 CH(Xem: 2295)
tháng giêng hoa xoan chưa nở / thì em đã vội lấy chồng / mùi hương còn đang dang dở / rụng đầy xuống cả dòng sông / *** tháng hai ánh trăng vừa cũ / chênh chao ngõ vắng im lìm / em không còn gì để nói / chỉ màu nắng nhạt qua tim /
22 Tháng Bảy 202610:23 CH(Xem: 3458)
Bão Maysak đổ bộ vào Móng Cái / các bản tin điện tử dồn lên trang nhất / suốt nhiều giờ chống bão / anh đợi bản tin em
08 Tháng Bảy 20264:22 CH(Xem: 3596)
Sau một khoảng lặng khá dài, nhà thơ Phan Thanh Bình gửi đến Hợp Lưu năm bài thơ mới như những mảnh suy tưởng được chưng cất từ ký ức, lịch sử, tri thức và những đổ vỡ của đời sống đương đại. Ở đó, hình ảnh quen thuộc luôn được đặt trong những liên tưởng bất ngờ: mùi oản hương đi cùng chỉ số Dow Jones, phế tích vương triều mở ra một hệ đếm của ký ức, còn cơn mưa cuối cùng lại đổ xuống ngay trong bóng mình.
(Xem: 1710)
Dòng sống cũng như một dòng sông; có những con nước bất ngờ và những khúc quanh nghiệt ngã. Tôi quyết định chuyến đi từ Mỹ về cao nguyên Đắk Lắk - Buôn Ma Thuột chỉ trong vòng mười lăm phút trước một ngọn trào tỉnh cảm đòi hỏi cần đến một chuyến đi xa.
(Xem: 3192)
-Năm 1978 Tôi đặt chân đến Úc sau hơn 9 tháng ở Indonesia, dừng Sydney chuyển tiếp đến Thành phố một ngày có bốn mùa là Melbourne, chuyến bay Qantas khổng lồ 747 chở một nhóm 100 người chia ra lên khu vực thượng hạng trên chóp mũi. Tôi mang đôi dép hai màu chiếc đực chiếc cái đi bơ vơ giữa đám đông người Việt gốc Tàu cùng vali sang trọng.
(Xem: 2979)
Sinh 1946, tôi rời Việt Nam năm 1982 – 36 tuổi – và sống tại Mỹ từ đó cho đến bây giờ ở tuổi 80. Năm nay – 2026 – Mỹ kỷ niệm 250 năm ngày lập quốc. Nhìn lại bản thân và gia đình mình, chúng tôi đã được sống trên đất nước này ngót một phần năm chặng đường của dòng lịch sử Hiệp Chủng Quốc Hoa Kỳ. / Càng đến tuổi xế chiều, rồi... chạng vạng cuộc đời, sự ra đi vĩnh viễn không còn là vấn đề bận tâm như thời còn trẻ mà chỉ còn lại nỗi ám ảnh tuổi già là “ra đi như thế nào”. Có lúc nghe tin người bạn, người thân làm ăn kiếm bạc triệu đô la tôi vẫn chúc mừng nhưng với tâm trạng dửng dưng như mùa thu lá rụng. Nhưng nghe tin một bạn già vừa thảnh thơi an nhiên ra đi nhanh như khuất bóng chiều, tôi lại mừng đến xúc động và ước chi mình cũng sẽ ra đi nhanh và nhẹ như giấc ngủ qua đêm. Thì ra, cái “nỗi niềm canh cánh” của đời người cũng đổi thay theo thời gian qua những chặng đường đời.
(Xem: 3616)
Tấm vé World Cup đầu tiên / Mùa hè năm 2026, thế giới quay cuồng trong bầu không khí cuồng nhiệt của ngày hội bóng đá lớn nhất hành tinh. Giữa mùa náo nhiệt ấy, tôi cũng có được niềm vui thầm kín nhưng mãnh liệt: lần đầu tiên chính thức sở hữu hai tấm vé xem World Cup trực tiếp (một cho tôi, một cho người con ) .
18 Tháng Tám 20269:54 CH(Xem: 1739)
Thu nằm trong bệnh viện đã được 7 ngày. Cũng vào ngày cuối cùng của “tuần chung thất” theo một lễ tục người Việt từ cả ngàn năm nay mà Thu được biết qua chuyện trò của mẹ với các bà vãi hàng xóm, phải đúng ngày này, khi nỗi đau ghê gớm của cơ thể từng chuyển hóa lẫn lộn trong những cơn mê sảng chưa từng có trong quãng đời 18 cái xuân xanh đã dịu đi chút ít, em mới bàng hoàng nhận ra: em đã bị mất toàn bộ chân trái…
30 Tháng Bảy 20261:56 CH(Xem: 2008)
XÓM BỜ MƯƠNG – Truyện thứ hai trong bộ ba "Tam Quan" của Phạm Ngọc Lương. Hôm qua, chúng tôi giới thiệu CÁT HOANG. Hôm nay là XÓM BỜ MƯƠNG – truyện ngắn thứ hai trong bộ ba Tam Quan của nhà văn trẻ Phạm Ngọc Lương, từng đăng trên Hợp Lưu số 87 (2006). Hơn hai mươi năm trước, nhà phê bình Thụy Khuê đã gọi đây là "một câu chuyện cổ tích kinh dị", nơi cái chết của một dòng sông song hành với sự mục rữa của môi trường, sự tha hóa của con người và số phận bi thảm của một đứa trẻ. Một truyện ngắn đầy chất thơ, nhưng càng đẹp càng khiến người đọc rùng mình. Hai mươi năm đã trôi qua. Dòng sông trong truyện có còn là một ẩn dụ của hôm nay? Xã hội Việt Nam đã thay đổi đến đâu trước những vấn đề mà XÓM BỜ MƯƠNG đặt ra: môi trường, bạo lực, sự vô cảm, và phẩm giá con người? Chúng tôi xin giới thiệu lại truyện ngắn này. Câu trả lời, có lẽ, xin dành cho mỗi bạn đọc.
29 Tháng Bảy 20263:34 CH(Xem: 2169)
Có những tác phẩm không thuộc về một thời điểm. Chúng lặng lẽ nằm lại trên trang giấy nhiều năm, rồi một ngày nào đó bỗng hiện lên với sức nặng như thể vừa mới được viết hôm qua. Cát Hoang là một truyện ngắn như vậy. Lần đầu xuất hiện trên Tạp chí Hợp Lưu bởi lối viết tối giản, đứt đoạn như điện ảnh, ngôn ngữ đầy ký hiệu, và một thế giới nghệ thuật khiến người đọc vừa bối rối vừa ám ảnh. Nhà phê bình Thụy Khuê từng nhận xét đây là một truyện ngắn có cấu trúc của thơ hiện đại, nơi mỗi câu chữ đều trở thành một ám hiệu, buộc người đọc phải đọc bằng trực giác nhiều hơn bằng cốt truyện. Trong thế giới ấy, có một bãi đất nổi giữa dòng sông, một cộng đồng sống như chưa từng biết đến ánh sáng của văn minh, nơi trẻ em không được học chữ, nơi người biết chữ bị gọi là "con điên", và nơi bạo lực dần trở thành trật tự bình thường. Đó là một không gian hư cấu. Nhưng điều khiến Cát Hoang sống mãi không nằm ở tính hư cấu ấy, mà ở khả năng đánh thức những câu hỏi chưa bao giờ cũ:
22 Tháng Bảy 202610:14 CH(Xem: 2398)
Đất nước ta khởi đi từ hình bóng một người mẹ thuở hồng hoang. Lịch sử chúng ta khởi đi từ lời ru và những cuộc phân ly. Giữa huyền thoại về những người anh hùng, thấp thoáng bóng dáng những người mẹ trầm mình trên sông.
09 Tháng Tám 2026(Xem: 1383)
“Một suy ngẫm nối tiếp Từ bài viết “CUỘC TỰ VẤN LƯƠNG TÂM LỚN NHẤT VÀ RUNG CẢM NHẤT TRONG ĐIỆN ẢNH” của Mai An Nguyễn Anh Tuấn về The Odyssey của Christopher Nolan, chúng tôi thử đi thêm một bước: từ Troy của Homer nhìn về những cuộc chiến của thế giới hôm nay.” MINH HẠO -
09 Tháng Tám 2026(Xem: 1291)
Hợp Lưu trân trọng giới thiệu bài viết của Mai An Nguyễn Anh Tuấn về The Odyssey — bộ phim mới của đạo diễn Christopher Nolan. Không chỉ là một bài điểm phim, tác giả đã đọc cuộc trở về của Odysseus như một hành trình trở về với lương tri và Nhân tính; nơi chiến thắng, quyền lực và những cuộc chinh phạt cuối cùng phải đối diện với món nợ máu của những người vô tội. Từ thành Troy của Homer đến một thế giới hôm nay vẫn còn “gió tanh mưa máu”, bài viết đặt ra một câu hỏi tưởng cổ xưa mà vẫn nhức nhối: Sau mỗi cuộc chiến, ai sẽ là người trả giá cho những gì con người đã gây ra cho con người? — BAN BIÊN TẬP HỢP LƯU
22 Tháng Bảy 2026(Xem: 2362)
MẢNH ĐẤT ÍT NGƯỜI NHIỀU MA… NGƯỜI, viết hoa, theo tính chất triết học cả Đông lẫn Tây, và theo cách hiểu của tâm lý đời thường nhiều biến động này là “Tử tế”, đang ít dần đi cùng với sự teo tóp của Lương tri, sự lẩn trốn của cái Thiện, sự đánh mất Tình thương và Lòng trắc ẩn… Ma, theo nghĩa khái quát về bản chất Ma Quỷ trong con người đang trỗi dậy, không chỉ là hình tượng dọa nạt con trẻ nữa mà đang trở thành thế lực khủng khiếp đe dọa thống trị toàn bộ cơ chế hoạt động lẫn tinh thần – đạo lý xã hội…
11 Tháng Bảy 2026(Xem: 2975)
Di sản ngàn đời của ông cha để lại mà mình không biết đến, không biết quý, thì đó là một điều đáng để cho chúng ta phải suy nghĩ! Cuộc triển lãm Vietnamese Ceramic: A Separate Tradition (Tạm dịch là Đồ Gốm Việt Nam: Một Truyền Thống Riêng Biệt), của viện bảo tàng Seattle Art Museum được trưng bày trong từ những năm qua, vẫn còn để lại một số đồ cổ Việt Nam tiêu biểu. Tôi đã tham dự để giúp một số việc chuyển ngữ và một vài vấn đề tổ chức liên quan đến cộng đồng. Chính trong dịp này, tôi có cơ hội tìm hiểu thêm về các viện bảo tàng và nhất là có dịp nghiên cứu về đồ gốm Việt Nam mà trong bao nhiêu thế kỷ qua đã bị chính người Việt đặt vào một địa vị quá thấp kém, khiến ít người ngó ngàng đến.
05 Tháng Sáu 2026(Xem: 3903)
-Trần Thị Nguyệt Mai: Xin anh nói cho độc giả biết một chút về anh? -Trang Châu: Tôi sinh ngày 28 tháng 3 năm 1938 ở Huế. Mồ côi mẹ năm 10 tuổi. Tôi được theo học các trường Pellerin, Institut de la Providence ở Huế và Lycée Yersin ở Đà Lạt. Lên đại học tôi chọn Y Khoa Sàigòn, vào quân y, ra trường cuối năm 1965 với cấp bậc y sĩ trung úy. Tôi chọn phục vụ quân y Dù từ 1966 đến 1971. Tiếp theo là y sĩ điều trị Quân Y Viện Trần Ngọc Minh. Giữa năm 1972 được lệnh thuyên chuyển về Trường Quân Y, đảm trách chức vụ Trưởng Khối Sinh Viên và Khóa Sinh một thời gian ngắn và sau đó là Trưởng Khối Tâm lý Chiến kiêm Chủ Bút Tập San Quân Y cho đến ngày mất Miền Nam năm 1975. Tị nạn tại thành phố Montréal, tỉnh bang Québec, xứ Canada, từ 14 tháng 5 năm 1975. Trở lại nghề Y vào tháng 9 năm 1977. Tháng 4 năm 1988 tình nguyện theo tàu của Hội Médecins du Monde (Pháp) về Biển Đông cứu người vượt biển. Tàu đã gặp 5 ghe vượt biển, vớt được 327 thuyền nhân. Nghỉ hưu từ đầu tháng 3 năm 2016.
06 Tháng Sáu 2025(Xem: 14766)
Trước khi thực hiện cuộc phỏng vấn này, tôi đã tham khảo nhiều nguồn thông tin và trực tiếp đối thoại với những nhân vật “sống” trong và ngoài nước. Tuy nhiên, phản hồi nhận được đa phần rơi vào ba mô thức: (1) phê phán gay gắt phía đối lập, (2) nói chung chung với lý thuyết viễn mơ, hoặc (3) phủ nhận hoàn toàn tính khả thi của việc hòa hợp hòa giải. Do đó, tôi đã tìm đến Trí tuệ Nhân tạo Chat GPT – như một cuộc đối thoại với "sự trống vắng im lặng", và đồng thời là một sự tổng hợp từ hàng triệu nguồn tiếng nói – để có được một cái nhìn khách quan, toàn diện, mang tinh thần đối thoại tương kính về một vấn đề lớn và dai dẳng của dân tộc Việt Nam.
22 Tháng Mười Hai 2023(Xem: 30911)
Như bài viết gần đây của ông về kênh đào Phù Nam của Cam Bốt, và đặc biệt như một tuyên bố gần đây nhất của Thủ tướng Cam Bốt Hun Manet: “Kênh đào Phù Nam không lấy nước từ sông Mekong mà chỉ lấy từ sông Bassac và sẽ dùng cho tưới tiêu, nông nghiệp)\”, xin ý kiến của ông về những vấn đề sau:
27 Tháng Tư 2022(Xem: 37462)
Những ngày 11, 12 tuổi, vào những năm 73-74, tôi say mê Phan Nhật Nam. Anh trở thành thần tượng của tuổi thơ, với những ngày dài trên quê hương, những ngày bi thảm, những ngày thê lương, những ngày gẫy vụn, trong nỗi sợ khốn cùng. Nỗi sợ trái lựu đạn đã bật kíp. Nỗi đau vô hình của đồng ruộng ẩn chứa triệu trái mìn. Nỗi đau thắt ruột của người cha xếp xác con, trên đoạn đường từ Quảng Trị về Huế. Trong bất mãn của người lính trước một hậu phương vô ơn. Của người lính miền Nam phải tự vệ giữa một thế giới làm ngơ những thảm sát tập thể ở bãi Dâu, ở trường tiểu học Cai Lậy. Khác những nhà văn quân đội khác, tính chất bi tráng của một xã hội dân sự thời chiến phủ trùm lấy bút ký của Phan Nhật Nam, vượt lên trên các trận đánh. Không phải Mùa hè đỏ lửa, mà Tù binh và Hòa bình, Dọc đường số 1, Dấu binh lửa mới thực sự ghi lại suy nghĩ của một quân nhân trong chiến tranh. Bên cạnh, nhật ký của Đặng Thùy Trâm, Nguyễn Văn Thạc chỉ là những tiểu xảo của những sản phẩm được biên tập.
(Xem: 12631)
Cuốn sách này là bản dịch tuyển tập những bút ký cá nhân, văn học và báo chí về các nhân vật Việt Nam đã có những đóng góp đáng kể cho văn học, nghệ thuật và khoa học. Đây là một nguồn tư liệu phong phú về lịch sử xã hội, văn hóa và chính trị của miền Nam Việt Nam, đồng thời khắc họa sự nghiệp của từng nhân vật. Phần lớn những người được đề cập nổi bật trong giai đoạn 1954 – 1975. Sau khi miền Nam thất thủ vào tay lực lượng miền Bắc năm 1975, hầu hết họ đều bị giam giữ nhiều năm trong các trại cải tạo cộng sản. Đến thập niên 1980, một số người đã sang Hoa Kỳ và đa phần vẫn tiếp tục hoạt động sáng tạo.(TS. Eric Henry, dịch giả)
(Xem: 13896)
Tập thơ “Hẹn Anh Về Vỹ Dạ Ngắm Mưa Bay” của Hoàng Thị Bích Hà có hơn 180 bài thơ dài ngắn khác nhau được chia làm 2 phần: Phần 1: 80 bài thơ, Phần 2: 116 bài thơ bốn câu. Phần 1: 80 bài thơ tuyển là những bài tâm đắc được chọn lọc ra từ 10 tập thơ trước đã xuất bản và một số bài thơ mới sáng tác trong thời gian gần đây, chưa in nhưng đã được đăng tải trên các trang báo mạng và website Văn học Nghệ thuật trong và ngoài nước. Phần 2 là những khổ thơ yêu thích, mỗi bài chỉ chon 4 câu trong số những bài thơ đã xuất bản.
TẠP CHÍ HỢP LƯU là một không gian văn học, nghệ thuật và biên khảo độc lập, nơi các dòng tư tưởng, mỹ cảm và ký ức văn hóa gặp gỡ và đối thoại. Chúng tôi đăng tải các tiểu luận, khảo cứu, bình luận văn hóa – xã hội, cùng những sáng tác văn học và phê bình nghệ thuật, với tinh thần khai phóng, tôn trọng đa dạng quan điểm và tự do học thuật. Hợp Lưu không nhằm đại diện cho bất kỳ khuynh hướng chính trị, ý thức hệ hay tổ chức quyền lực nào, mà xem trọng tiếng nói cá nhân, chiều sâu suy tư và giá trị của chữ nghĩa
(Xem: 4816)
Tháng Năm, Sài Gòn vừa chớm những cơn mưa đầu mùa. Không phải mưa tháng Mười Hai… nhưng lạ là, mỗi lần nghe tiếng mưa rơi trên mái phố, mình lại nhớ đến một bài thơ cũ— như thể ký ức có mùa riêng của nó.
(Xem: 7121)
Sau khi đã tập tành yêu anh / Em tập tành chia tay, tập tành giận dỗi / Tập tành nghi ngờ anh nói dối, / (Rồi không tin anh nói thật bao giờ)
(Xem: 6380)
Khoảnh khắc dài theo tiếng gọi / Rốt lại một chiều câm tiếng nói / Đợi chờ đuối một giấc mơ /
(Xem: 6854)
Ném buồn vào phố đông / Nhìn người ta bỗng thấy / Mình đi giữa đồng không / Ném buồn vào tôi vậy / Trăm gai cây xương rồng
(Xem: 7705)
Vậy đó, tưởng quên mà vẫn nhớ / Từ đêm vỡ tuyến lạc ven đô / Người thua trận chót đền trăm tuổi / Ta gánh thù sâu chốn hải hồ / Những tưởng mười năm đời sáng lại / Ta về bươi kiếm miểng xương khô / Vét hết oan khiên người lỡ vận / Vùi sâu xóa dấu một hoang mồ
31 Tháng Mười 202510:09 CH(Xem: 9591)
PHÂN ƯU / Vô cùng thương tiếc khi được tin: Nhà văn, Nhà giáo DOÃN QUỐC SỸ / Pháp danh HẠNH TUỆ / Sinh ngày 17 tháng 2 năm 1923 tại Hạ Yên Quyết, Hà Đông,Hà Nội, Việt Nam. Đã tạ thế vào ngày 14 tháng 10 năm 2025 / tại Anaheim California, Hoa Kỳ / Hưởng thượng thọ 103 tuổi
25 Tháng Mười 20251:53 SA(Xem: 8813)
Vô cùng thương tiếc khi được tin thân phụ của bạn Lưu Thanh Nga: Cụ Francis Xavier Lưu Vĩnh Lữ /Cựu Chủ Tịch Nghị Viên Hội Đồng Đô Thành Sài Gòn / Sinh năm 1934 tại làng Tưởng Lộc, Vĩnh Long, Việt Nam / Đã được Chúa gọi về ngày 11 tháng 10 năm 2025 tại Katy, Texas. /Hưởng thượng thọ 92 tuổi
14 Tháng Mười 202510:03 CH(Xem: 11756)
QUẬN CAM, California (Việt Báo) -- Nhà văn Doãn Quốc Sỹ đã thanh thản từ trần lúc 10:05 Quốc Sỹ đã thanh thản từ trần lúc 10:05 giờ sáng ngày Thứ Ba 14/10/2025 tại một bệnh viện ở Quận Cam, California, theo tin từ gia đình họ Doãn. Nhà văn Doãn Quốc Sỹ lấy tên thật làm bút hiệu. Ông sinh ngày 17/02/1923 (nhằm ngày Mùng Hai Tết Quí Hợi) tại xã Hạ Yên Quyết, Hà Đông, ngoại thành Hà Nội. Như thế, nhà văn ra đi khi được 102 tuổi, theo tuổi ta là 103.