- Tạp Chí Hợp Lưu  Fountain Valley, CA 92708 - USA Điện thoại: (714) 381-8780 E-mail: tapchihopluu@aol.com
Tác Giả
Tìm đọc
Trang Nhà

BÌNH AN CỦA EM

28 Tháng Mười Hai 201911:29 CH(Xem: 43051)


DuongPhuongLinh-photo MinhHa
Dương Phương Linh - photo by Minh Ha

Tôi tên An,

 

Bình An

 

Tên của tôi là do cha cô ấy đặt.

 

Sự hiện hữu của tôi là vì cô ấy mà có, tôi là một con robot.

Tôi được chào đời vào một ngày mùa thu thật ảm đạm, lần đầu tiên thức dậy đập vào mắt là bầu trời xám xịt nặng những nước, nhìn xong tôi mới hiểu thấm thía cái cảm giác buồn bã, u sầu thường thấy trong thơ văn.

 

Các bạn sẽ hỏi tôi làm thế nào một con robot mới được thành hình lại có thể có được cảm nhận như thế?

 

Các bạn sẽ còn ngạc nhiên hơn nữa bởi vì trong bộ nhớ của tôi tích luỹ có lẽ còn nhiều hơn gấp mấy lần bộ nhớ của các bạn, những người bình thường.

 

Lần mở mắt đầu tiên, tôi đã có thể biết thế nào là mưa, là nắng, là bốn mùa.

 

Tôi đã có thể nhận biết biển sâu, núi cao, năm châu, bốn bể và tất cả thủ đô của các nước trên thế giới.

 

Tôi đã có thể biết kể chuyện cổ tích, hát những bài hát kinh điển, có thể chơi được những bài nhạc classique trên piano.

 

Tôi có thể dọn dẹp nhà cửa ngăn nắp và nấu được những bữa cơm mà một cô gái như bạn có lẽ còn thua xa.

 

Nếu phải lượt ra tất cả những điều đã được cài vào trí óc tôi thì có lẽ bạn cần phải bỏ thời giờ tương đương với đọc một cuốn sách dày cả ngàn trang ấy chứ.

 

Người tinh ý sẽ thắc mắc "OK, bồ là robot, bố bồ là nhà thông thái thì dĩ nhiên bồ phải biết nhiều hơn tôi, nhưng làm sao bồ có thể có cảm tính như một con người để nhận biết sự buồn bã, u sầu ... thật ra bạn chỉ là đang thuật lại từ sách vở như một con vẹt mà thôi".

 

Câu trả lời của tôi chắc hẳn sẽ làm bạn không thoả mãn, bởi vì tôi cũng không biết vì sao tôi có thể cảm nhận được sự việc này, cùng là loài người nếu mỗi người nhận biết sự buồn bã khác nhau thì tôi cũng có cảm nhận riêng của một con robot, có thể tôi chưa nhận thức được sâu sắc bằng một con người nhạy cảm nhưng tôi vẫn phân biệt được rõ ràng thế nào là nỗi

buồn, thế nào là niềm vui.

 

Tôi được sáng tạo thành công vào một ngày như thế, lúc mẹ cô ấy qua đời được 3 tháng, sau những ngày tháng triền miên trên giường bệnh, và cô ấy vừa tròn 3 tuổi.

 

Bố cô ấy là một nhà khoa học rất bận bịu, ông ấy giao con gái nhỏ cho tôi và một bà vú nuôi.

 

Nhiệm vụ của bà vú là tắm rửa, lo ngày ba bữa cho cô ấy.

 

Nhiệm vụ của tôi là kể chuyện cổ tích lúc dỗ cô ấy ngủ, chơi cùng lúc cô ấy thức giấc, dạy cho cô ấy lễ nghĩa ăn, uống, đứng ngồi ... tóm lại sẽ không có một phụ huynh nào tận tuỵ hơn tôi.

 

Nhưng nếu gánh nặng của bà vú ngày càng nhẹ đi thi gánh nặng của tôi lại ngày càng nhiều hơn, tỷ lệ thuận với số tuổi ngày càng tăng của cô ấy.

 

11 tuổi, cô ấy đã hỏi tôi "Tại sao người ta lại gọi cuộc đời dâu bể?"

 

12 tuổi, "Biển nổi sóng to có phải tại lòng nó đang gào thét buồn bã?"

 

13 tuổi, "Đám mây trên trời kia đôi khi trắng đôi khi xám, anh nghĩ có phải đó cách thể hiện vui buồn của nó không?" ...

 

Cô ấy có lối suy nghĩ rất lạ, bởi vì một con robot như tôi chỉ nghĩ đơn giản mây trắng trời trong, mây đen trời mưa hay biển nổi sóng vì sắp có giông bão ... thì cô ấy lại cứ suy diễn theo cảm tính mơ mộng, con gái mà mơ mộng sớm quá thật không tốt, trong cuốn sách giáo khoa nào đó đã nói với tôi như thế.

 

Nhưng biết làm sao, thân là phụ huynh, lại là một con robot, tôi bắt buộc phải đọc không biết bao nhiêu là sách tâm lý, thậm chí cả tiểu thuyết tình yêu, mong phần nào hiểu được tư duy của cô ấy mà nương theo.

 

Đọc nhiều đến nỗi đôi khi tôi giật mình bởi chính mình, vì càng ngày tôi càng có khuynh hướng suy nghĩ giống y như cô ấy.

 

Chẳng hạn như khi ngồi ngoài vườn phơi nắng đợi cô ấy đi học về, nhìn ánh nắng chấp chóa trên những khóm lá xanh mởn, tôi lại nghĩ đó là bàn tay của mùa xuân đang vuốt ve mái tóc của nàng ấy.

 

Chẳng hạn như mỗi khi chiếc phong linh ngân vang lên, tôi lại nghĩ đó là nỗi lòng của gió, mưa thi run rẩy, nắng thì hân hoan, bão tố thì than sầu khóc lóc ...

 

Tôi đem những ý nghĩ hơi kỳ quặc này hỏi cha cô ấy "Có phải con robot nào cũng có thể có nhận xét như con?", ông ấy mỉm cười vuốt đầu tôi, ánh mắt lóe lên niềm tự hào "Không, con là duy nhất đấy!!!".

 

15 tuổi, cô ấy nói với tôi cô ấy đã yêu rồi.

 

Tôi vội vàng đóng vai một người mẹ, căn dặn đủ điều, không được chểnh mảng việc học, không được đi chơi quá đà, không được để con trai lợi dụng ... bla bla và bla bla …

 

Cô ấy chặn tôi lại, "Em chỉ mới yêu thầm, nhìn anh ấy từ xa thôi"

 

Rồi ôm lấy cánh tay tôi kể "Em nghĩ anh ấy cũng vậy, cứ nhìn mãi em từ xa"

Đó là cậu bạn học cùng một khối nhưng khác lớp với cô ấy, tôi thầm nghĩ với thời đại hoả tiễn như hiện nay, còn biết yêu thầm, còn biết nhìn từ xa ở cái lứa tuổi 15 quả thật hiếm có, nghĩ vậy tôi cũng an tâm được phần nào.

 

Nhưng an tâm thì an tâm tôi vẫn quan sát cô ấy hàng ngày, tôi quả thật có ý nghĩ "đứa nào làm con gái không vui tao sẽ bắn chết nó", y hệt một ông bố hạ lưu tầm thường.

 

Cậu ấy là một cậu bé tốt, nhưng hơi bất nhất, ích kỷ ... luôn muốn cô ấy chỉ quay quanh cậu ta, là một "người" ngoài cuộc tôi nhìn thấy rất rõ, đôi khi cũng muốn nói vào một câu nhưng nhìn cô ấy vui vẻ, rạng rỡ như thế tôi lại không nỡ.

 

Chỉ những khi cô ấy buồn, đến dựa vào cánh tay tôi nhưng cũng chẳng kể lể nhiều, tôi cũng chỉ biết thở dài vuốt mái tóc mềm mượt của cô ấy an ủi mà thôi.

 

Cuộc tình đầu cứ thế kéo dài đến khi cô ấy vào đại học, họ không học cùng một trường nhưng cùng một thành phố, họ vẫn gặp nhau nhưng thành phần bạn bè đã thay đổi, mới hơn, có biết bao nhiêu khám phá lạ hơn, cuốn hút hơn ... và cũng như những cặp tình nhân trẻ tuổi khác, họ dần xa nhau hơn.

Tôi đã nhìn ra họ sẽ kết thúc mối tình này từ lâu, và vẫn bình tĩnh chờ đợi, hôm đó cô ấy tựa vào vai tôi khóc tấm tức cả buổi chiều, và tôi vẫn như thế chỉ biết im lặng vuốt lên mái tóc cô ấy thay bao lời an ủi.

 

21 tuổi, cô ấy yêu lần thứ hai.

 

Rồi lại nhanh chóng chia tay sau sáu tháng khi tình cờ đi dạo phố bắt gặp quả tang người yêu mình đang hẹn hò với một cô gái khác.

 

Lần chia tay này, mắt cô ấy ráo hoảnh, chỉ ngồi im lặng bên tôi hồi lâu rồi bảo "chân tình nghĩ cho cùng chỉ có trong sách vở, em không muốn yêu nữa đâu". Tôi vỗ vỗ lên bàn tay đang ôm cánh tay mình gật gù "em còn trẻ lắm, thời gian còn dài".

 

24 tuổi, cô ấy gặp được hoàng tử trong mộng ở buổi tiệc mừng sinh nhật của cô bạn thân. Những năm sau này, cô ấy đúng là bỏ chuyện yêu đương sang một bên, ngoan ngoãn học xong phần học kỹ sư về kỹ nghệ thông minh nhân tạo, cô ấy muốn theo chân cha thành một nhà khoa học xuất sắc trong lãnh vực này.

 

Hoàng tử của cô ấy cũng là tinh anh trong lãnh vực này, cậu ta đã mở hãng riêng từ lúc chưa ra trường. Trai gái tài sắc, môn đăng hộ đối, lần yêu đương này rất thuận lợi, nhà trai lẫn nhà gái vô vàn tâm đắc, chỉ một năm sau họ quyết định kết hôn.

 

Đêm trước ngày hôn lễ, tôi soi mình trong đôi mắt lấp lánh hạnh phúc của cô ấy để thấy một trời hiu quạnh, cuộc đời của tôi từ lúc sinh ra cho đến bây giờ chỉ quay quanh cô ấy, cô ấy là

lẽ sống của tôi, cô ấy đi rồi tôi sẽ còn có thể hữu ích vào việc gì? Tôi sẽ lấp đầy không gian của mình như thế nào? Tôi không biết, chưa biết ... chỉ thấy hoang mang.

 

Tuần đầu tiên vắng cô ấy, mỗi sáng tôi vẫn như thường lệ dọn điểm tâm rồi gõ cửa phòng gọi cô ấy thức dậy, đứng trước cánh cửa không đóng và căn phòng trống rỗng tôi mới lại nhớ ra. Mỗi chiều lại ra trước sân lóng ngóng chờ cô ấy về. Mỗi đêm lại lên tiếng gọi hỏi cô ấy có muốn uống nước, có muốn ăn khuya ...

 

Mỗi ngày tôi ra vào như thế trong ngôi nhà lớn hoàn toàn trống vắng, lạnh lẽo.

 

Cô ấy một tuần gọi điện thoại và một tháng về thăm tôi một lần.

Tôi nhớ cô ấy!!!

 

Để lấp đầy khoảng trống, tôi nai lưng cật lực chùi dọn nhà cửa sáng bóng không còn một hạt bụi, tôi cong lưng dọn vườn tược cây cảnh, tôi lôi hết tất cả sách báo dồn vào trí óc mình, tôi tự học thêm không biết bao nhiêu là nghề, đi xem không biết bao nhiêu là nơi trên thế giới (dĩ nhiên là qua internet rồi).

 

Thế nhưng tôi vẫn nhớ cô ấy!!!

 

Đôi khi tôi tự hỏi tại sao một con robot như tôi lại có thể có nỗi nhớ, đó có phải là do thói

quen hay không? Nhưng thật nực cười vì thói quen cũng là một cảm tính xa xỉ đối với một con robot.

 

Để chắc chắn tôi tính tháo gỡ những ký ức tôi đã từng có với cô ấy, format đi thì sẽ không nhớ nữa, dĩ nhiên rồi, thế nhưng tôi không nỡ, nếu xoá đi hết những ký ức này thì tôi còn gì?

 

Và cô ấy phải làm sao những khi buồn? Làm sao tôi còn có thể nhớ ra để còn biết vuốt ve mái tóc an ủi cô ấy?

 

Dần dần, tôi dành thời gian để ngủ nhiều hơn thức, tôi không muốn quanh quẩn tìm kiếm việc gì đó để lấp đầy nỗi nhớ, nếu con người phải nhờ thuốc ngủ giúp đỡ khi bị dày vò thi giấc ngủ đối với tôi rất dể dàng, tôi chỉ cần tìm một góc nào đó rồi tự để mình qua chức năng "ngủ" một giờ, hai giờ ... hay có thể là cả hai mươi bốn giờ.

 

Nhưng điều buồn bã ở đây là tôi lại sợ tôi ngủ nhiều quá không nghe được tiếng chuông điện thoại cô ấy gọi, tôi sợ cô ấy không gọi được tôi rồi lần lần sẽ quên tôi đi.

 

Không hiểu nổi làm sao tôi có thể có được cảm xúc mâu thuẩn này, vừa muốn cô ấy quên lại vừa sợ cô ấy quên, cũng như tôi rất muốn quên cô ấy nhưng lại sợ quên đi thì mình lại chẳng còn gì.

 

Có lẽ đối với con người, cảm giác ray rứt cũng chỉ là như thế này thôi, phải không?

 

Người ta bảo thời gian có thể xoa dịu tất cả, vết thương nào rồi cũng sẽ lành lặn, tôi là một con robot, tôi chưa từng biết nỗi đau thể xác, nỗi đau tinh thần ra sao tôi cũng mê man không mấy hiểu, nhưng nếu con người có thể quên đi bao ray rứt theo thời gian thì họ thật may mắn bởi vì tôi nếu muốn quên chỉ có thể xoá bỏ tất cả.

 

Dạo gần đây tần suất cô ấy về nhiều hẳn, từ một tháng một lần đến một tuần một lần.

 

Hôm kia cô ấy về, sửa sang cài đặt cho tôi xong lại ngồi dựa vào tay tôi cả buổi chiều, chỉ yên lặng như thế nhưng tôi lại hiểu ngọn ngành vì sao. Tôi đã đọc được ở đâu đó "có được một người hiểu mình tường tận là có được hạnh phúc trên đời", nhưng vì tôi không phải là một người bình thường, tôi không có được cái tư cách mang lại hạnh phúc cho cô ấy.

 

Hôm sau cô ấy lại về, lần thứ hai trong vòng một tuần mà lại là hai ngày liên tiếp, tôi tin đã có chuyện gì đó xảy ra nhưng không dám hỏi. Khi tôi đang ở trong bếp sửa soạn bữa cơm trưa thi cô ấy đến và vòng tay ôm tôi từ phía sau, tôi nghe cô ấy lẩm bẩm "Sao anh ấy không phải là anh?".

 

Các bạn chắc hẳn không tưởng tượng nổi, khi nghe xong câu này tôi lại biết thêm một cảm xúc mới, biết thế nào là "lòng trào lên nỗi cay đắng" như trong tiểu thuyết tường thuật, bởi vì không phải "Sao anh không phải là anh ấy?" mà là "Sao anh ấy không phải là anh?", tôihiểu rất rõ sự khác biệt giữa hai câu than thầm nhẹ tựa hơi thở này.

 

Tôi quay lại ôm cô ấy vào lòng dịu dàng hỏi "Nếu anh ấy là anh, em có yêu được không?".

 

Cô ấy dụi đầu vào ngực tôi, im lặng không nói nhưng tôi đã rất rõ câu trả lời.

Tôi gọi cho bố cô ấy, thông báo tình hình thực tại và nỗi lo lắng của mình, tôi xin ông tìm hiểu, khuyên nhủ đôi vợ chồng trẻ. Tôi có thể làm tất cả các việc thay ông ấy nhưng việc này tôi hoàn toàn không có đủ năng lực, không có đủ tư cách bởi vì cho dù tôi có làm tốt đến thế nào cũng không thể thay đổi quan niệm của thế gian về những con robot, tất cả dù có thông minh, dù có được một vài cảm xúc hiếm hoi như tôi đã có vẫn chỉ là "người máy" không hơn kém.

 

Những ngày sau đó, tôi ngủ rất nhiều, chỉ thức dậy mỗi ngày một lần xem xét cửa ngõ, quét đi mớ bụi bám hàng ngày, thâu thập một chút tin tức trong ngày, ngoài ra, tôi không muốn quan tâm đến điều gì khác, cứ sống đúng nghĩa như cuộc sống của một con robot, làm đủ phận sự được phân phối là được rồi.

 

Có một lần, cô ấy đến và lay tôi dậy, cô ấy bảo không gọi được cho tôi nên rất lo lắng vì vậy mới về xem, tôi bảo "anh thì có thể có chuyện gì, chỉ là cho tay chân nghỉ ngơi tí thôi mà".

 

Trước mặt cô ấy lúc nào tôi cũng ráng bày ra bộ mặt vui tươi hớn hở nhất (nhưng sự lo ngại của tôi dĩ nhiên là chuyện thừa vì có cố gắng giấu diếm hay không cô ấy cũng không thể nào phân biệt được vui buồn trên bộ mặt tôi).

 

Nếu lòng tham con người là vô đáy, đã có được một điều mơ ước lại muốn có nhiều hơn thì vì sao tôi, một con robot, lại có thể không hài lòng với việc cô ấy đối tốt với tôi mà còn muốn hơn thế? Tôi biết vì sao tôi ngày càng ủ dột, lại không biết bày tỏ cùng ai, mà nếu có ai đó để bày tỏ đi nữa nói ra chỉ tổ làm cho người ta phải cười đến vỡ bụng.

 

Tôi cứ sống chênh vênh như thế, mỗi ngày giam mình trong sự "đau khổ không nên lời" của mình cho đến ngày bố cô ấy (mà cũng là cha tôi) qua đời.

Cô ấy không khóc nhiều, nghĩ cho cùng cô ấy từ nhỏ cho đến lớn với cha không gần gũi, nhưng tôi lại rất lo lắng, bởi vì kể từ giờ phút này chỉ còn tôi là gia đình "ruột rà" của cô ấy, tôi không thể nào tiếp tục sống một cách chênh vênh, vô trách nhiệm như những ngày tháng trước đây nữa.

 

Không thể chờ cô ấy mỗi tuần gọi một lần, mỗi ngày tôi chủ động gọi điện hỏi thăm sức khỏe, công việc, cuộc sống thường nhật. Mỗi tuần tôi đến thăm, giúp cô ấy dọn dẹp, nấu những món ăn mà cô ấy thích nhất, chăm chú nghe cô ấy chia sẻ bao nhiêu niềm vui, đưa bờ vai cho cô ấy dựa lên bao nhiêu nỗi buồn.

 

Tôi chợt nhận ra, khi cô ấy vui vẻ, tâm hồn tôi cũng trở nên thanh thản, nhẹ nhàng. Khi cô ấy buồn, tôi sẽ cố gắng đem chính cái tên của mình mang lại an bình cho cô ấy.

 

Tôi chợt hiểu ra nỗi yêu thương bao la và niềm tin vô bờ mà cha cô ấy đã rót vào tôi, từ đơn thuần là một cái tên cho đến những cảm xúc ngỡ đâu là điều kỳ diệu, cá biệt bỗng chốc bừng sáng thật rõ ràng.

 

Tôi biết, sẽ chẳng bao giờ tôi còn có ý nghĩ xóa hết ký ức cho dù mai này tôi sống trong tuyệt vọng hay hạnh phúc, bởi vì còn có lẽ sống, còn có mục đích đó chính là ý nghĩa của cuộc đời, bởi vì nỗi tuyệt vọng hay niềm hạnh phúc không bao giờ là vô hạn, có sinh ắt có diệt, có buồn bã mới biết trân trọng hạnh phúc, có tuyệt vọng mới biết quí trọng tương lai.

 

Tôi thấm thía hơn bao giờ hết câu "chân tình chính là yêu mà không cần đáp trả, chính là thấy người mình yêu luôn được vui vẻ, hạnh phúc".

 

Ôi tình yêu của tôi, một tình yêu Platonic thuần khiết, trong sáng (bạn đừng cười nhạo tôi tự mình an ủi mình, bởi vì tôi đâu thể làm gi khác được, phải không?)

 

Và tôi tình nguyện, cả một đời này của em, là Bình An của em, là bình an của em.

 

DƯƠNG PHƯƠNG LINH

(Paris - Tháng tám 2019)

 

 

Gửi ý kiến của bạn
Tên của bạn
Email của bạn
09 Tháng Sáu 202612:52 SA(Xem: 899)
Tôi trở lại thăm Hà-Nội sau hơn bốn mươi năm xa cách. Trong gần một tuần lễ, tôi bận rộn và mệt nhoài theo các con tôi đi thăm gần hết các thắng cảnh trong thành phố và các vùng lân cận mà các con tôi đã lập chương trình từ trước theo đề nghị trong các sách du lịch. Nơi cuối cùng là đi thăm Tam Cốc, sáng đi chiều về, và hôm sau sẽ trở lại Mỹ. Tôi chiều các con tôi, nên những nơi mà tôi muốn đến để tìm lại những kỷ niệm ngày xưa thì chưa có thời giờ, mà nếu không đến được thì đó là một điều thiếu xót cho chuyến đi của riêng tôi.
09 Tháng Sáu 202612:06 SA(Xem: 692)
Chị Tư hơn tôi hai tuổi. Tôi cá tính bao nhiêu thì chị Tư hiền lành, dịu dàng bấy nhiêu. Lại xinh nữa. Ngày xưa, chị được bình bầu là "hoa khôi xóm". Bà bán mì đầu hẻm bảo thế. Bả bảo, mấy người thường ăn mì ở đây khen : “Xóm này không ai đẹp và hiền như con Tư ”.
05 Tháng Sáu 20263:48 CH(Xem: 1462)
Chị Hương đẹp lắm! Một vẻ đẹp đài các sang trọng của một giai nhân xứ Huế. Dáng người dong dỏng cao, thanh thoát, nước da trắng hồng, mái tóc óng mượt buông lơi xỏa sau bờ vai tròn. Đặc biệt chị có đôi mắt rất có hồn, đẹp và yên bình như mặt nước hồ thu. Nụ cười như tỏa nắng, để lộ những hạt răng trắng muốt rất có duyên! Khi chị Hương bước vào tuổi xuân xanh thì tôi chỉ mới là con bé con đang học tiểu học. Thời còn đi học chị là hàng xóm của tôi.
05 Tháng Sáu 20263:26 CH(Xem: 1551)
Anh có về xứ Huế với em không? Lên Ngự Bình, Nguyệt Biều hay Lương Quán? Bến nước sông Hương ngắm nhìn đàn cá quẫy / Bên bụi tre ngà còn đó dấu khắc tên /
05 Tháng Sáu 20262:52 CH(Xem: 1316)
Thời gian trôi nhanh quá! Loay hoay đã đến ngày Đại tường của chị, rồi đến của anh, cách nhau đúng một tháng. Anh chị đã đến và rời cõi đời này như đôi chim liền cánh, luôn ở bên nhau. Khi chim Yến bay về nơi miên viễn, hậu sự đã xong, chẳng còn chi vướng bận, cũng là lúc anh giã từ cõi thế.
05 Tháng Sáu 20262:02 CH(Xem: 1206)
-Trần Thị Nguyệt Mai: Xin anh nói cho độc giả biết một chút về anh? -Trang Châu: Tôi sinh ngày 28 tháng 3 năm 1938 ở Huế. Mồ côi mẹ năm 10 tuổi. Tôi được theo học các trường Pellerin, Institut de la Providence ở Huế và Lycée Yersin ở Đà Lạt. Lên đại học tôi chọn Y Khoa Sàigòn, vào quân y, ra trường cuối năm 1965 với cấp bậc y sĩ trung úy. Tôi chọn phục vụ quân y Dù từ 1966 đến 1971. Tiếp theo là y sĩ điều trị Quân Y Viện Trần Ngọc Minh. Giữa năm 1972 được lệnh thuyên chuyển về Trường Quân Y, đảm trách chức vụ Trưởng Khối Sinh Viên và Khóa Sinh một thời gian ngắn và sau đó là Trưởng Khối Tâm lý Chiến kiêm Chủ Bút Tập San Quân Y cho đến ngày mất Miền Nam năm 1975. Tị nạn tại thành phố Montréal, tỉnh bang Québec, xứ Canada, từ 14 tháng 5 năm 1975. Trở lại nghề Y vào tháng 9 năm 1977. Tháng 4 năm 1988 tình nguyện theo tàu của Hội Médecins du Monde (Pháp) về Biển Đông cứu người vượt biển. Tàu đã gặp 5 ghe vượt biển, vớt được 327 thuyền nhân. Nghỉ hưu từ đầu tháng 3 năm 2016.
08 Tháng Năm 202611:30 CH(Xem: 3356)
gió sẽ lạnh những chiều xa thành phố / mùa đi qua cho lá rụng xuống đường / tà áo ấy đã mòn thêm mặt lộ / khi mưa về làm ướt cả muôn phương
04 Tháng Năm 20262:56 SA(Xem: 2131)
Tháng Năm, Sài Gòn vừa chớm những cơn mưa đầu mùa. Không phải mưa tháng Mười Hai… nhưng lạ là, mỗi lần nghe tiếng mưa rơi trên mái phố, mình lại nhớ đến một bài thơ cũ— như thể ký ức có mùa riêng của nó.
04 Tháng Năm 20261:46 SA(Xem: 3155)
Sau khi đã tập tành yêu anh / Em tập tành chia tay, tập tành giận dỗi / Tập tành nghi ngờ anh nói dối, / (Rồi không tin anh nói thật bao giờ)
02 Tháng Năm 20266:09 CH(Xem: 2643)
Như Nguyệt là hàng xóm của tôi. Con trai chị- cháu Phạm Thành Phong vừa nhận được giấy báo trúng tuyển vào lớp kỹ sư chất lượng cao của trường Đại học Bách khoa Thành phố Hồ Chí Minh. Cả nhà vui mừng khôn xiết. Riêng Như Nguyệt, mừng đến nỗi suốt đêm không sao chợp mắt, lòng xôn xao một niềm vui khó tả. Đó không chỉ là thành quả học tập của con, mà còn là sự đền đáp xứng đáng cho bao năm tháng chị cố gắng, nỗ lực đồng hành cùng con với tấm lòng của một người mẹ. Mừng con thi đậu trường con yêu thích. Đó cũng là những năm tháng hai mẹ con gồng gánh mà đi.
16 Tháng Tám 2025(Xem: 9932)
Giáo sư Trần Ngọc Ninh đã ra đi thanh thản ở tuổi 103 vào ngày 16 tháng 7 năm 2025 tại Bệnh viện Hoag, thành phố Newport Beach, miền Nam California. Tin tức về sự qua đời của giáo sư chỉ được gia đình thông báo hai tuần sau đó, theo đúng nguyện vọng của thầy về một tang lễ Phật giáo vô cùng đơn giản, được tổ chức riêng tư trong phạm vi gia đình. Không có cáo phó, không có điếu văn, và gia đình đã thực hiện đúng những gì thầy mong muốn. Thầy được an táng tại nghĩa trang Loma Vista Memorial Park, thành phố Fullerton, cách Little Saigon khoảng 20 km, bên cạnh phần mộ của người vợ quá cố, mất vào năm 2020 trong thời kỳ đại dịch Covid-19. Bia mộ của thầy rất giản dị, không ghi học hàm hay danh hiệu – chỉ khắc tên thầy và pháp danh “Orgyen Karma, biểu tượng cho hoạt động giác ngộ”.
18 Tháng Mười Hai 2024(Xem: 16770)
Cristoforo Borri dành hai chương III và IV, trong Phần II của Ký Sự Đàng Trong để viết về nhân vật mà ông quý trọng và tôn vinh: quan Khám lý Trần Đức Hoà -ân nhân thứ hai của đạo Chúa (sau Minh Đức Vương Thái Phi)- là người đã cứu sống cha Buzomi và mời các giáo sĩ về vùng ông cai trị, năm 1618, trong cơn sóng gió, các giáo sĩ phải lẩn tránh, ông đã cấp nhà ở và dựng nhà thờ cho họ ở Quy Nhơn, tạo ra cơ sở đạo Chúa ở Nước Mặn. Xin tóm tắt lại những sự kiện đã xẩy ra: / Đạo Chúa ở Đàng Trong do cha Buzomi đặt nền móng từ năm 1615, nhờ Minh Đức Vương Thái Phi giúp đỡ và che chở, có được nhà thờ lớn ở Đà Nẵng. Năm 1616, Macao gửi thêm ba thầy giảng người Nhật sang trợ giúp. Năm 1619, cha Buzomi bình phục; quan Khám lý đưa ông trở lại Hội An, các đạo hữu Dòng Tên gặp nhau trong niềm vui khôn tả. Họ quyết định: Cha Pedro Marques ở lại Hội An. Các Cha Buzomi, de Pina, Borri và thầy giảng Bồ, theo quan Khám lý về Quy Nhơn[1].
18 Tháng Mười Hai 2024(Xem: 15761)
Kỳ trước, chúng tôi đã trình bày Đời sống thế tục ở Đàng Trong theo sách Ký sự Đàng Trong của Cristoforo Borri. Kỳ này, xin giới thiệu Đời sống tôn giáo ở Đàng Trong qua ngòi bút của Borri, về giai đoạn đầu tiên đạo Chúa được truyền vào nước ta, từ 1615 đến 1622, dưới thời chúa Sãi Nguyễn Phước Nguyên./ Cristoforo Borri xác định vai trò tiên phong của Dòng Tên / Cristoforo Borri xác định các giáo sĩ Dòng Tên đúng là những người đầu tiên đem đạo Chúa vào Đàng Trong, bằng cách chỉ trích sự bịa đặt trong cuốn sách của một giáo sĩ Y Pha Nho [Hordũnez de Zeballos] kể rằng ông ta đã đến Đàng Trong trước đó, đã rửa tội cho một bà công chúa và nhiều người trong hoàng tộc, mà Borri cho là hoàn toàn hoang tưởng.
18 Tháng Mười Hai 2024(Xem: 16192)
Tác phẩm Ký sự Đàng Trong của Cristoforo Borri[1] nguyên bản tiếng Ý, được viết để đệ lên Giáo Hoàng Urbain VIII (1623-1644), theo truyền thống các văn bản của giáo sĩ tường trình với Đức Thánh Cha và Tòa thánh về hiện tình đất nước mà họ đã đến truyền giáo, cũng là cuốn sách đầu tiên của người Âu viết về Đàng Trong, in năm 1631, cung cấp những thông tin giá trị trên ba mặt: lịch sử, tôn giáo và ngôn ngữ. Và ông đã ghi lại những chữ quốc ngữ đầu tiên trong tác phẩm Ký sự Đàng Trong. Giáo sĩ Cristoforo Borri (1583-1632), thông bác nhiều địa hạt, từ sinh vật học đến thiên văn, ngoài việc báo cáo tình hình Đại Việt, có tính cách "gián điệp" cho Tòa Thánh, ông còn yêu mến đất nước này, hòa mình vào đời sống Việt Nam đầu thế kỷ XVII, tìm hiểu xã hội và con người.
05 Tháng Sáu 20263:26 CH(Xem: 1549)
Anh có về xứ Huế với em không? Lên Ngự Bình, Nguyệt Biều hay Lương Quán? Bến nước sông Hương ngắm nhìn đàn cá quẫy / Bên bụi tre ngà còn đó dấu khắc tên /
08 Tháng Năm 202611:30 CH(Xem: 3356)
gió sẽ lạnh những chiều xa thành phố / mùa đi qua cho lá rụng xuống đường / tà áo ấy đã mòn thêm mặt lộ / khi mưa về làm ướt cả muôn phương
04 Tháng Năm 20261:46 SA(Xem: 3154)
Sau khi đã tập tành yêu anh / Em tập tành chia tay, tập tành giận dỗi / Tập tành nghi ngờ anh nói dối, / (Rồi không tin anh nói thật bao giờ)
02 Tháng Năm 20265:34 CH(Xem: 3106)
Mõ phố rao buồn / Ngọng nghịu hồi chuông / Ù con gió chướng Áy cỏ tai ương
(Xem: 1316)
Thời gian trôi nhanh quá! Loay hoay đã đến ngày Đại tường của chị, rồi đến của anh, cách nhau đúng một tháng. Anh chị đã đến và rời cõi đời này như đôi chim liền cánh, luôn ở bên nhau. Khi chim Yến bay về nơi miên viễn, hậu sự đã xong, chẳng còn chi vướng bận, cũng là lúc anh giã từ cõi thế.
(Xem: 5278)
Vốn âm nhạc của tôi không có bao nhiêu, nghèo nàn lắm. Có thể nói tôi rất dốt về âm nhạc. Đây là sự thực và đôi lúc, một mình suy tư, đem lòng đối diện với lòng, tôi tự cảm thấy có một chút xấu hổ. Không phải là tôi không được học nhạc. Trái lại, hệ thống giáo dục thời chúng tôi, thuở xa xưa ấy, ba phần tư thế kỷ tức 75 năm trước đây, từ lớp Đệ Thất (lớp 6 bây giờ), năm đầu tiên của bậc Trung-Học phổ thông, môn âm nhạc đã có trong chương trình giảng dạy. Ngoài những môn học chính như Việt Văn, Toán, Lý Hóa, Sinh Ngữ v.v. mỗi tuần còn có ba giờ dạy môn học phụ: một giờ “Họa”, một giờ “Hán Văn”, một giờ “Nhạc”. Học sinh chúng tôi thời đó, tiếp thu ba môn học phụ này để bổ túc kiến thức phổ thông, và chỉ được dạy ở Trung-Học Đệ-Nhất-Cấp, nay gọi là Trung-Học Cơ-Sở…
(Xem: 7303)
Tôi chỉ thấy dễ chịu khi máy bay hạ cánh xuống California. Không phải vì nước Mỹ tốt hơn. Mà vì tôi vừa rời khỏi một nơi khiến lòng mình nặng trĩu. Một tháng đi qua Sài Gòn, Nha Trang, Đà Nẵng, Hà Nội. Một tháng đủ để cảm nhận nhịp thở của một đất nước đang lớn lên – nhưng lớn lên như một đứa trẻ không được hỏi ý kiến mình muốn trở thành ai.
(Xem: 6652)
Nhà Ba Má tôi ở ngay phố chợ Qui Nhơn, một căn nhà rộng lớn rất đẹp. Ngày xưa xa xôi thời còn nhỏ, mỗi năm đến độ xuân về, nhà tôi thường có một chậu mai đẹp chưng giữa phòng khách thật sang trọng. Ngày ấy mấy anh em tôi thường lấy những tấm thiệp chúc xuân be bé gắn lên cành mai. Mai vàng nở tươi, e ấp dịu dàng trong tiếng nhạc xuân nghe rộn rã xuân về.
09 Tháng Sáu 202612:52 SA(Xem: 899)
Tôi trở lại thăm Hà-Nội sau hơn bốn mươi năm xa cách. Trong gần một tuần lễ, tôi bận rộn và mệt nhoài theo các con tôi đi thăm gần hết các thắng cảnh trong thành phố và các vùng lân cận mà các con tôi đã lập chương trình từ trước theo đề nghị trong các sách du lịch. Nơi cuối cùng là đi thăm Tam Cốc, sáng đi chiều về, và hôm sau sẽ trở lại Mỹ. Tôi chiều các con tôi, nên những nơi mà tôi muốn đến để tìm lại những kỷ niệm ngày xưa thì chưa có thời giờ, mà nếu không đến được thì đó là một điều thiếu xót cho chuyến đi của riêng tôi.
09 Tháng Sáu 202612:06 SA(Xem: 691)
Chị Tư hơn tôi hai tuổi. Tôi cá tính bao nhiêu thì chị Tư hiền lành, dịu dàng bấy nhiêu. Lại xinh nữa. Ngày xưa, chị được bình bầu là "hoa khôi xóm". Bà bán mì đầu hẻm bảo thế. Bả bảo, mấy người thường ăn mì ở đây khen : “Xóm này không ai đẹp và hiền như con Tư ”.
05 Tháng Sáu 20263:48 CH(Xem: 1462)
Chị Hương đẹp lắm! Một vẻ đẹp đài các sang trọng của một giai nhân xứ Huế. Dáng người dong dỏng cao, thanh thoát, nước da trắng hồng, mái tóc óng mượt buông lơi xỏa sau bờ vai tròn. Đặc biệt chị có đôi mắt rất có hồn, đẹp và yên bình như mặt nước hồ thu. Nụ cười như tỏa nắng, để lộ những hạt răng trắng muốt rất có duyên! Khi chị Hương bước vào tuổi xuân xanh thì tôi chỉ mới là con bé con đang học tiểu học. Thời còn đi học chị là hàng xóm của tôi.
02 Tháng Năm 20266:09 CH(Xem: 2643)
Như Nguyệt là hàng xóm của tôi. Con trai chị- cháu Phạm Thành Phong vừa nhận được giấy báo trúng tuyển vào lớp kỹ sư chất lượng cao của trường Đại học Bách khoa Thành phố Hồ Chí Minh. Cả nhà vui mừng khôn xiết. Riêng Như Nguyệt, mừng đến nỗi suốt đêm không sao chợp mắt, lòng xôn xao một niềm vui khó tả. Đó không chỉ là thành quả học tập của con, mà còn là sự đền đáp xứng đáng cho bao năm tháng chị cố gắng, nỗ lực đồng hành cùng con với tấm lòng của một người mẹ. Mừng con thi đậu trường con yêu thích. Đó cũng là những năm tháng hai mẹ con gồng gánh mà đi.
23 Tháng Tư 2026(Xem: 2415)
Trong một cuộc trò chuyện gần đây, Phạm Thị Hoài nói về AI với sự tỉnh táo lạnh lẽo của một người đứng ngoài cuộc: AI là mặt bằng chung tốt nhất, hai phần ba người viết có thể bị thay thế, và điều quan trọng không còn là năng lực — mà là ta sẽ làm gì với sự “vô dụng” của mình. Một nhận định sắc. Nhưng cũng là một lời thú nhận.
23 Tháng Tư 2026(Xem: 2256)
Tháng Tư ở Việt Nam chưa bao giờ chỉ là một tháng. Nó là một vết cắt. Ngày 30 tháng 4 năm 1975 — với một số người, đó là ngày kết thúc chiến tranh, ngày đất nước thống nhất. Nhưng với nhiều người khác, đó là ngày mọi thứ họ biết… kết thúc.
23 Tháng Tư 2026(Xem: 2480)
Có những thời đại mà thi ca không còn muốn kể chuyện theo trật tự của lý trí. Nó muốn bẻ cong ngôn ngữ, đánh tráo ánh sáng và bóng tối, khiến câu chữ tự vận hành như một cỗ máy mộng du. Đầu thế kỷ XX, khi châu Âu còn choáng váng sau Thế chiến thứ nhất, André Breton và Philippe Soupault viết Les Champs Magnétiques (1919) — văn bản khai sinh cho chủ nghĩa siêu thực. Breton sau này gọi siêu thực là “tự động tâm linh thuần túy nhằm diễn đạt hoạt động thực sự của tư duy,” và trong Tuyên ngôn Siêu thực (1924), ông nêu mục đích “hòa giải giấc mơ và hiện thực thành một siêu thực tế.” Lý trí không bị xóa bỏ, nhưng được buộc ngồi xuống đối thoại với vô thức.
19 Tháng Tư 2026(Xem: 2476)
Một buổi tháng 4, 2025. Cái tháng mà bức màn ký ức của tôi lay động, không bởi gió thời gian, mà bởi bao nhiêu lệ chữ òa về rơi vỡ muôn mảnh bể dâu tưởng đã là phế tích bị lấp vùi. Và hai câu thơ trên của Cao Vị Khanh làm tôi, ưng ức, đau đớn, tưởng nhớ, trong lòng cảm thấy một nỗi rất vắng rất xa… Bao nhiêu chữ của bao phận người hơn nửa thế kỷ vẫn đong chưa đầy hồ lệ ký ức và hệ lụy của cuộc dâu biển ấy vẫn miên man xô đẩy trên trang sử đầy thương tích một thời, “một vết thương không bao giờ lành” như nhà văn Ngô Thế Vinh đã viết trong tập truyện Mặt Trận Sài Gòn. Và hôm nay, tôi mở vết thương ấy - tập thơ Ký Ức Tháng 4 - của nhà thơ Cao Vị Khanh.
05 Tháng Sáu 2026(Xem: 1206)
-Trần Thị Nguyệt Mai: Xin anh nói cho độc giả biết một chút về anh? -Trang Châu: Tôi sinh ngày 28 tháng 3 năm 1938 ở Huế. Mồ côi mẹ năm 10 tuổi. Tôi được theo học các trường Pellerin, Institut de la Providence ở Huế và Lycée Yersin ở Đà Lạt. Lên đại học tôi chọn Y Khoa Sàigòn, vào quân y, ra trường cuối năm 1965 với cấp bậc y sĩ trung úy. Tôi chọn phục vụ quân y Dù từ 1966 đến 1971. Tiếp theo là y sĩ điều trị Quân Y Viện Trần Ngọc Minh. Giữa năm 1972 được lệnh thuyên chuyển về Trường Quân Y, đảm trách chức vụ Trưởng Khối Sinh Viên và Khóa Sinh một thời gian ngắn và sau đó là Trưởng Khối Tâm lý Chiến kiêm Chủ Bút Tập San Quân Y cho đến ngày mất Miền Nam năm 1975. Tị nạn tại thành phố Montréal, tỉnh bang Québec, xứ Canada, từ 14 tháng 5 năm 1975. Trở lại nghề Y vào tháng 9 năm 1977. Tháng 4 năm 1988 tình nguyện theo tàu của Hội Médecins du Monde (Pháp) về Biển Đông cứu người vượt biển. Tàu đã gặp 5 ghe vượt biển, vớt được 327 thuyền nhân. Nghỉ hưu từ đầu tháng 3 năm 2016.
06 Tháng Sáu 2025(Xem: 13614)
Trước khi thực hiện cuộc phỏng vấn này, tôi đã tham khảo nhiều nguồn thông tin và trực tiếp đối thoại với những nhân vật “sống” trong và ngoài nước. Tuy nhiên, phản hồi nhận được đa phần rơi vào ba mô thức: (1) phê phán gay gắt phía đối lập, (2) nói chung chung với lý thuyết viễn mơ, hoặc (3) phủ nhận hoàn toàn tính khả thi của việc hòa hợp hòa giải. Do đó, tôi đã tìm đến Trí tuệ Nhân tạo Chat GPT – như một cuộc đối thoại với "sự trống vắng im lặng", và đồng thời là một sự tổng hợp từ hàng triệu nguồn tiếng nói – để có được một cái nhìn khách quan, toàn diện, mang tinh thần đối thoại tương kính về một vấn đề lớn và dai dẳng của dân tộc Việt Nam.
22 Tháng Mười Hai 2023(Xem: 29720)
Như bài viết gần đây của ông về kênh đào Phù Nam của Cam Bốt, và đặc biệt như một tuyên bố gần đây nhất của Thủ tướng Cam Bốt Hun Manet: “Kênh đào Phù Nam không lấy nước từ sông Mekong mà chỉ lấy từ sông Bassac và sẽ dùng cho tưới tiêu, nông nghiệp)\”, xin ý kiến của ông về những vấn đề sau:
27 Tháng Tư 2022(Xem: 35742)
Những ngày 11, 12 tuổi, vào những năm 73-74, tôi say mê Phan Nhật Nam. Anh trở thành thần tượng của tuổi thơ, với những ngày dài trên quê hương, những ngày bi thảm, những ngày thê lương, những ngày gẫy vụn, trong nỗi sợ khốn cùng. Nỗi sợ trái lựu đạn đã bật kíp. Nỗi đau vô hình của đồng ruộng ẩn chứa triệu trái mìn. Nỗi đau thắt ruột của người cha xếp xác con, trên đoạn đường từ Quảng Trị về Huế. Trong bất mãn của người lính trước một hậu phương vô ơn. Của người lính miền Nam phải tự vệ giữa một thế giới làm ngơ những thảm sát tập thể ở bãi Dâu, ở trường tiểu học Cai Lậy. Khác những nhà văn quân đội khác, tính chất bi tráng của một xã hội dân sự thời chiến phủ trùm lấy bút ký của Phan Nhật Nam, vượt lên trên các trận đánh. Không phải Mùa hè đỏ lửa, mà Tù binh và Hòa bình, Dọc đường số 1, Dấu binh lửa mới thực sự ghi lại suy nghĩ của một quân nhân trong chiến tranh. Bên cạnh, nhật ký của Đặng Thùy Trâm, Nguyễn Văn Thạc chỉ là những tiểu xảo của những sản phẩm được biên tập.
(Xem: 10847)
Cuốn sách này là bản dịch tuyển tập những bút ký cá nhân, văn học và báo chí về các nhân vật Việt Nam đã có những đóng góp đáng kể cho văn học, nghệ thuật và khoa học. Đây là một nguồn tư liệu phong phú về lịch sử xã hội, văn hóa và chính trị của miền Nam Việt Nam, đồng thời khắc họa sự nghiệp của từng nhân vật. Phần lớn những người được đề cập nổi bật trong giai đoạn 1954 – 1975. Sau khi miền Nam thất thủ vào tay lực lượng miền Bắc năm 1975, hầu hết họ đều bị giam giữ nhiều năm trong các trại cải tạo cộng sản. Đến thập niên 1980, một số người đã sang Hoa Kỳ và đa phần vẫn tiếp tục hoạt động sáng tạo.(TS. Eric Henry, dịch giả)
(Xem: 12693)
Tập thơ “Hẹn Anh Về Vỹ Dạ Ngắm Mưa Bay” của Hoàng Thị Bích Hà có hơn 180 bài thơ dài ngắn khác nhau được chia làm 2 phần: Phần 1: 80 bài thơ, Phần 2: 116 bài thơ bốn câu. Phần 1: 80 bài thơ tuyển là những bài tâm đắc được chọn lọc ra từ 10 tập thơ trước đã xuất bản và một số bài thơ mới sáng tác trong thời gian gần đây, chưa in nhưng đã được đăng tải trên các trang báo mạng và website Văn học Nghệ thuật trong và ngoài nước. Phần 2 là những khổ thơ yêu thích, mỗi bài chỉ chon 4 câu trong số những bài thơ đã xuất bản.
TẠP CHÍ HỢP LƯU là một không gian văn học, nghệ thuật và biên khảo độc lập, nơi các dòng tư tưởng, mỹ cảm và ký ức văn hóa gặp gỡ và đối thoại. Chúng tôi đăng tải các tiểu luận, khảo cứu, bình luận văn hóa – xã hội, cùng những sáng tác văn học và phê bình nghệ thuật, với tinh thần khai phóng, tôn trọng đa dạng quan điểm và tự do học thuật. Hợp Lưu không nhằm đại diện cho bất kỳ khuynh hướng chính trị, ý thức hệ hay tổ chức quyền lực nào, mà xem trọng tiếng nói cá nhân, chiều sâu suy tư và giá trị của chữ nghĩa
(Xem: 2131)
Tháng Năm, Sài Gòn vừa chớm những cơn mưa đầu mùa. Không phải mưa tháng Mười Hai… nhưng lạ là, mỗi lần nghe tiếng mưa rơi trên mái phố, mình lại nhớ đến một bài thơ cũ— như thể ký ức có mùa riêng của nó.
(Xem: 3154)
Sau khi đã tập tành yêu anh / Em tập tành chia tay, tập tành giận dỗi / Tập tành nghi ngờ anh nói dối, / (Rồi không tin anh nói thật bao giờ)
(Xem: 3324)
Khoảnh khắc dài theo tiếng gọi / Rốt lại một chiều câm tiếng nói / Đợi chờ đuối một giấc mơ /
(Xem: 3604)
Ném buồn vào phố đông / Nhìn người ta bỗng thấy / Mình đi giữa đồng không / Ném buồn vào tôi vậy / Trăm gai cây xương rồng
(Xem: 4152)
Vậy đó, tưởng quên mà vẫn nhớ / Từ đêm vỡ tuyến lạc ven đô / Người thua trận chót đền trăm tuổi / Ta gánh thù sâu chốn hải hồ / Những tưởng mười năm đời sáng lại / Ta về bươi kiếm miểng xương khô / Vét hết oan khiên người lỡ vận / Vùi sâu xóa dấu một hoang mồ
31 Tháng Mười 202510:09 CH(Xem: 7844)
PHÂN ƯU / Vô cùng thương tiếc khi được tin: Nhà văn, Nhà giáo DOÃN QUỐC SỸ / Pháp danh HẠNH TUỆ / Sinh ngày 17 tháng 2 năm 1923 tại Hạ Yên Quyết, Hà Đông,Hà Nội, Việt Nam. Đã tạ thế vào ngày 14 tháng 10 năm 2025 / tại Anaheim California, Hoa Kỳ / Hưởng thượng thọ 103 tuổi
25 Tháng Mười 20251:53 SA(Xem: 7159)
Vô cùng thương tiếc khi được tin thân phụ của bạn Lưu Thanh Nga: Cụ Francis Xavier Lưu Vĩnh Lữ /Cựu Chủ Tịch Nghị Viên Hội Đồng Đô Thành Sài Gòn / Sinh năm 1934 tại làng Tưởng Lộc, Vĩnh Long, Việt Nam / Đã được Chúa gọi về ngày 11 tháng 10 năm 2025 tại Katy, Texas. /Hưởng thượng thọ 92 tuổi
14 Tháng Mười 202510:03 CH(Xem: 9996)
QUẬN CAM, California (Việt Báo) -- Nhà văn Doãn Quốc Sỹ đã thanh thản từ trần lúc 10:05 Quốc Sỹ đã thanh thản từ trần lúc 10:05 giờ sáng ngày Thứ Ba 14/10/2025 tại một bệnh viện ở Quận Cam, California, theo tin từ gia đình họ Doãn. Nhà văn Doãn Quốc Sỹ lấy tên thật làm bút hiệu. Ông sinh ngày 17/02/1923 (nhằm ngày Mùng Hai Tết Quí Hợi) tại xã Hạ Yên Quyết, Hà Đông, ngoại thành Hà Nội. Như thế, nhà văn ra đi khi được 102 tuổi, theo tuổi ta là 103.