- Tạp Chí Hợp Lưu  Fountain Valley, CA 92708 - USA Điện thoại: (714) 381-8780 E-mail: [email protected]
Tác Giả
Tìm đọc

NƯỚC MỸ ĐÃ NÓI GÌ VỚI DONALD TRUMP?

10 Tháng Mười Một 20266:04 CH(Xem: 393)


Stormy Capitol and American Flag


NƯỚC MỸ ĐÃ NÓI GÌ VỚI DONALD TRUMP?

Thông điệp từ những lá phiếu giữa nhiệm kỳ 2026

MINH HẠO – Ghi chép

_______________________


Ngày 3 tháng 11 năm 2026, cử tri Hoa Kỳ bước vào cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ. Và kết quả đã gửi đến Washington một thông điệp không thể xem thường.

Đảng Dân Chủ giành lại quyền kiểm soát cả Hạ viện lẫn Thượng viện. Đồng thời, họ giành thêm năm chức thống đốc từ tay Đảng Cộng Hòa tại Georgia, Iowa, Nevada, Ohio và Texas.

Đây không đơn thuần là một cuộc đổi màu trên bản đồ chính trị nước Mỹ. Đó là một cuộc trưng cầu dân ý không chính thức về cách điều hành đất nước của chính quyền Donald Trump.

KHI NGƯỜI DÂN KHÔNG CÒN MUỐN TRAO MỘT TẤM NGÂN PHIẾU TRẮNG

Trong chính trị Hoa Kỳ, chiến thắng của một tổng thống không có nghĩa là ông được quyền làm bất cứ điều gì mình muốn trong suốt nhiệm kỳ.

Người dân có thể trao quyền lực cho một đảng, nhưng cũng có thể lấy lại một phần quyền lực ấy khi họ cảm thấy chính sách và cách hành xử của những người lãnh đạo không còn đáp ứng kỳ vọng.

Cuộc bầu cử năm 2026 cho thấy điều đó.

Những vấn đề như giá sinh hoạt, lạm phát, cuộc chiến tại Iran và những lo ngại về tham nhũng đã trở thành những mối quan tâm lớn của cử tri.

Nói cách khác, người dân không chỉ quan tâm đến những lời tuyên bố hùng hồn trên bục diễn thuyết. Họ còn quan tâm đến hóa đơn tiền điện, tiền thực phẩm, tiền thuê nhà và tương lai của con cái.

Bởi cuối cùng, chính trị không phải là một chương trình truyền hình thực tế, nơi người lãnh đạo có thể liên tục tạo ra những màn trình diễn để giữ khán giả.

Đất nước không vận hành bằng tiếng vỗ tay.

QUYỀN LỰC CẦN CÓ ĐỐI TRỌNG

Việc Đảng Dân Chủ giành lại cả hai viện Quốc hội tạo ra một thay đổi quan trọng.

Hạ viện có thể tiến hành các cuộc điều tra và giám sát hoạt động của chính quyền. Thượng viện có thể trở thành một chốt kiểm soát quan trọng đối với các chương trình nghị sự và quyết định nhân sự của tổng thống.

Đó chính là một trong những nguyên tắc căn bản của Hiến pháp Hoa Kỳ: phân quyền và kiểm soát quyền lực.

Một tổng thống mạnh không nhất thiết phải là một tổng thống không có ai kiểm soát.

Ngược lại, một nền dân chủ mạnh phải có đủ những định chế để ngăn bất cứ cá nhân nào, dù được bầu với số phiếu lớn đến đâu, trở thành người đứng trên luật pháp.

MỘT BÀI HỌC KHÔNG CHỈ DÀNH CHO NƯỚC MỸ

Có một điều đáng suy ngẫm trong cuộc bầu cử này.

Dân Chủ thắng không có nghĩa mọi chính sách của Dân Chủ đều đúng. Cộng Hòa thất bại cũng không có nghĩa tất cả những người ủng hộ Cộng Hòa đều sai.

Trong một xã hội tự do, người dân có quyền bất đồng, quyền ủng hộ và cả quyền thay đổi ý kiến.

Điều quan trọng không phải là ai được tôn sùng, ai bị nguyền rủa, mà là hệ thống chính trị có còn đủ khả năng tự điều chỉnh trước ý nguyện của nhân dân hay không.

Một nền dân chủ trưởng thành không đòi hỏi người dân phải yêu mến người lãnh đạo của mình.

Nó chỉ đòi hỏi người lãnh đạo phải hiểu rằng quyền lực của mình bắt nguồn từ nhân dân, bị giới hạn bởi Hiến pháp và phải chịu trách nhiệm trước pháp luật.

Và có lẽ, thông điệp đáng nhớ nhất của ngày 3 tháng 11 năm 2026 nằm ở điều tưởng chừng rất giản dị:

Người dân không chỉ có quyền chọn người cầm quyền. Họ còn có quyền nhắc nhở người cầm quyền rằng: chiếc ghế quyền lực không phải là tài sản riêng của bất cứ ai.

Bởi trong một nền dân chủ, tổng thống có thể là người đứng đầu quốc gia, nhưng người dân mới là chủ nhân của đất nước.

— MINH HẠO

 _________________ 

Ghi chú thêm – Kết quả bầu cử

  • Theo AP, Dân Chủ đã giành quyền kiểm soát cả Hạ viện và Thượng viện, đồng thời giành thêm ít nhất 7 ghế Thượng viện và hơn 40 ghế Hạ viện.

    AP News+1

  • Dân Chủ giành lại 5 chức thống đốc từ Cộng Hòa tại Georgia, Iowa, Nevada, Ohio và Texas.

    California Today+1

  • Tính đến ngày 10/11, một số cuộc đua vẫn chưa được xác định chính thức; các con số ghế còn có thể thay đổi khi kiểm phiếu và chứng nhận kết quả hoàn tất.

    AP News+1

Gửi ý kiến của bạn
Tên của bạn
Email của bạn
28 Tháng Hai 20262:58 SA(Xem: 11309)
Trong đời sống văn chương Việt Nam hải ngoại, có những người viết để nổi danh. Có những người viết để lưu dấu một thời. Có những người viết để giữ lại một phần linh hồn dân tộc mình giữa những bể dâu của lịch sử. Nhà văn, dịch giả Từ Vũ thuộc vế thứ ba, bền bỉ gìn giữ tiếng Việt như giữ một ngọn lửa nhỏ trong gió.
10 Tháng Hai 20263:12 SA(Xem: 11477)
Bài viết này đặt ra một nghịch lý của Việt Nam đương đại: khi lý tưởng cộng sản vẫn được nhắc tới như nền tảng chính danh, nhưng vai trò thực tế của nó trong đời sống xã hội đã thay đổi sâu sắc. Thay vì tranh luận đúng–sai hay kết tội, tác giả chọn cách phân tích sự dịch chuyển của lý tưởng từ mục tiêu giải phóng sang ngôn ngữ quyền lực. Cách tiếp cận này giúp nhìn lại mối quan hệ giữa ổn định, phát triển và bất bình đẳng dưới một góc nhìn tỉnh táo hơn. Tòa soạn giới thiệu bài viết như một đóng góp cho đối thoại xã hội, với tinh thần viết để hiểu và cùng suy ngẫm
07 Tháng Hai 202610:40 CH(Xem: 11594)
Sắp đến Tết truyền thống, như một “tập quán” bất đắc dĩ mới, nhiều người đang lo lắng chuẩn bị đón đợi nhằm chống đỡ các chiêu trò hài nhạt chọc cười nhảm trên các phương tiện truyền thông, thì đã bị đầu độc đến nôn mửa bởi hàng loạt thứ văn hóa rác được gọi là “Thơ Văn”, mà lại là “Thơ Văn” đoạt các giải cao ngất ngưởng, được ngợi ca ngút trời theo kiểu “quá lời nguyện hết thành hoàng thổ công”…
07 Tháng Hai 202610:12 CH(Xem: 13970)
Bụt trong văn hóa Việt Nam là một hiện thân vừa nhân hậu vì hay cứu khổ giúp đời mang hình ảnh đức Phật, vừa là vị thần linh có quyền phép trấn tà, trừ vọng mang hình ảnh thần thánh. Đó là biểu tượng hiền thần, hỷ thánh trong nếp sống tinh thần dân gian Việt Nam. Hễ nơi nào có đau khổ, bất công, nguy khốn là có Bụt hiện lên cứu cấp. Người Việt đi vào đời bằng Bụt, rồi đi sâu vào đạo bằng Phật.
30 Tháng Mười Hai 20252:20 SA(Xem: 11159)
Dẫn Nhập: Sau khi đọc bài viết thứ 7 mới đây, một chuyên gia về môi trường từ Đại học Cần Thơ nhận định: “Hiện nay, giữa Thái Lan – Cam Bốt đang có đấu pháo tranh chấp biên giới, chưa dừng được, phần thua thiệt có lẽ nghiêng về phía Cam Bốt nhiều hơn, dù ông TT Trump có gọi điện can thiệp. Có lẽ dự án kênh Funan Techo tiếp tục bị "treo", khó triển khai lúc này, dù đã gần 3 năm Hun Sen phát lệnh khởi công.” Một số bạn đọc ở trong và ngoài nước cũng có cùng nhận định như vậy. Và đây là bài viết thứ 8 như một Đánh giá Phân tích Ảnh hưởng cuộc xung đột biên giới giữa Thái Lan – Cam Bốt trên Tiến độ Công trình Xây dựng Kênh đào Funan Techo. Bài này được viết từ ngày 07.12.2025 khi cuộc chiến tranh biên giới Cam Bốt – Thái Lan tái bộc phát, cuộc chiến đã bước sang ngày thứ 20 với nhiều thương vong cho cả hai bên.
17 Tháng Mười Hai 20252:52 CH(Xem: 12260)
Đặc biệt là với bộ phim: “Rang De Basanti” sản xuất năm 2006 (Hãy tô màu nghệ cho tôi - nguyên gốc tiếng Hindi có nghĩa: Hãy vẽ tôi bằng màu sắc mùa xuân) của đạo diễn Rakeysh Omprakash Mehra, bộ phim đã phá vỡ toàn bộ các kỷ lục phòng chiếu trong lịch sử điện ảnh Ấn Độ và sau đó chiến thắng nhiều giải thưởng quốc tế quan trọng; và bộ phim “The Last Film Show” sản xuất năm 2021 (Buổi chiếu phim cuối cùng) của đạo diễn Pan Nalin - người xem phim Việt có thể tìm thấy dân tộc mình trên con đường đẫm máu đến với Tự do & Dân chủ và đồng thời tìm đến với Nghệ thuật thứ Bảy như một phương tiện hữu hiệu bậc nhất để tuyên truyền và giáo dục dân chúng.
13 Tháng Mười Hai 20253:41 CH(Xem: 11058)
Từ tháng 5/2023 đến cuối năm 2025, kênh đào Funan Techo – dự án biểu tượng dân tộc Khmer do hai cha con Hun Sen và Hun Manet quyết liệt thúc đẩy – đã chính thức bước vào giai đoạn thi công thực địa, với sự tái khẳng định tài trợ 1,7 tỷ USD từ Trung Quốc. Dài 180 km, lấy nước trực tiếp từ cả hai phân lưu chính của sông Mekong (đầu nguồn sông Tiền và sông Hậu), con kênh không chỉ khó đạt được mục tiêu rút ngắn lộ trình và giảm chi phí vận tải như Cam Bốt tuyên truyền, mà còn có nguy cơ: (1) làm suy giảm nghiêm trọng lưu lượng nước mùa khô về hạ lưu, (2) chặn đứng phù sa, (3) đẩy nhanh xâm nhập mặn sâu thêm hàng chục kilômét, (4) đe dọa trực tiếp sinh kế của hơn 20 triệu cư dân Đồng bằng sông Cửu Long.
08 Tháng Mười Hai 20258:55 CH(Xem: 12921)
Câu chuyện phim giản dị diễn ra ở một khu chung cư cũ ở Sài Gòn vào thập niên 1980. Hai nhân vật chính: 1. Kỳ Nam, nguyên nữ sinh trường Tây và là vợ góa của một sĩ quan tâm lý chiến quân đội VNCH, từng nổi tiếng trên báo chí và truyền hình về tài dạy nữ công gia chánh. Sau 1975, trong căn bếp nhỏ tại Chung cư, Kỳ Nam sinh sống bằng việc nấu cơm tháng và có lúc nấu cả cỗ cưới; 2. Khang - người thuê nhà mới, một chàng trai đang nhận dịch lại tác phẩm “Hoàng tử bé” của nhà văn phi công Pháp Saint–Exupéry, sau bản dịch của thi sĩ Bùi Giáng đã xuất bản tại Sài Gòn trước 1975… Giữa những bề bộn đời sống, vượt lên tâm lý thóc mách, đố kỵ, ghen ăn tức ở của hàng xóm, Kỳ Nam và Khang đã đến với nhau trong sự đồng cảm thầm lặng mà sâu sắc – một thứ tình cảm cao hơn tình yêu trai gái thông thường…
03 Tháng Mười Một 20253:32 CH(Xem: 13701)
Tháng 11 - 2025, đại tường Hòa thượng Thích Tuệ Sỹ. Lễ đại tường là ngày giỗ năm thứ hai hai sau khi một người qua đời. Đại tường không chỉ là một nghi thức tang lễ nối dài mà là một triết luận sinh diệt siêu vượt những tín lý từng được cho là siêu việt của văn hóa và tôn giáo Á Đông, đặc biệt trong Phật giáo; nhất là khi nói đến một bậc danh tăng như Thầy Tuệ Sỹ lại càng mang nhiều ý nghĩa
25 Tháng Mười 20252:23 SA(Xem: 16556)
Nhà văn Doãn Quốc Sỹ mới qua đời tại Mỹ, hưởng Thọ 102 tuổi (theo lịch Âm là 103 tuổi). Ông là hàng nhà văn tiền bối cuối cùng trong thế hệ Chiến tranh Việt Nam vừa ra đi. Ông vừa là nhà văn, vừa là nhà giáo và cho rằng dạy học là nghề, viết văn là nghiệp. Như thế trong nhãn quan Phật giáo thì phải chăng văn chương là duyên và tác phẩm là “nợ” như khái niệm “duyên nợ trần ai” giữa đời thường.