- Tạp Chí Hợp Lưu  Fountain Valley, CA 92708 - USA Điện thoại: (714) 381-8780 E-mail: [email protected]
Tác Giả
Tìm đọc

Ý DÂN LÀ Ý TRỜI

04 Tháng Mười Một 202611:32 CH(Xem: 208)
y dan la y troi
Ý DÂN LÀ Ý TRỜI – VẬN MỆNH ĐẤT NƯỚC THUỘC VỀ NHÂN DÂN.



Ý DÂN LÀ Ý TRỜI
Từ sức mạnh lá phiếu ở Hoa Kỳ đến bài học độc lập của Việt Nam
MINH HẠO – Ghi chép
____________________,

Nhân cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ ngày 3 tháng 11 năm 2026 tại Hoa Kỳ, nhìn vào sức mạnh của lá phiếu người dân, tôi chợt thấm thía hơn câu nói của người xưa: “Ý Dân Là Ý Trời”.

Trong một nền dân chủ, một lá phiếu có thể góp phần làm thay đổi tương quan quyền lực. Một cuộc bầu cử có thể khiến những người đang nắm quyền phải nhìn lại vị trí của mình. Và quan trọng hơn, nó nhắc nhở giới lãnh đạo rằng quyền lực không phải tài sản riêng, càng không phải thứ được mặc nhiên sở hữu vĩnh viễn.

Người dân có thể trao quyền, nhưng cũng có thể lấy lại quyền ấy bằng lá phiếu.

Từ câu chuyện nước Mỹ, tôi chợt nghĩ về Việt Nam.

Một đất nước có lịch sử hàng nghìn năm chống ngoại xâm, từng trải qua hơn một nghìn năm Bắc thuộc, nhiều lần đứng trước nguy cơ bị thôn tính, nhưng cuối cùng vẫn giữ được tiếng nói, văn hóa và ý thức về một quốc gia độc lập.

Ngày nay, Trung Quốc lại là một trong những cường quốc hàng đầu thế giới. Việt Nam tiếp tục sống bên cạnh người láng giềng khổng lồ ấy, với những mối quan hệ kinh tế, văn hóa, ngoại giao đan xen, nhưng cũng không ít bất đồng về chủ quyền và lợi ích quốc gia.

Vậy Việt Nam có thể tránh được những bài học đau đớn của lịch sử hay không?

1. Khi phương Bắc hùng mạnh, phương Nam phải tỉnh táo

Nhìn lại lịch sử, có một quy luật đáng chú ý: mỗi khi Trung Quốc thống nhất, củng cố được quyền lực trung ương và mở rộng tham vọng bành trướng, các quốc gia và vùng lãnh thổ phía Nam thường phải đối diện với sức ép lớn hơn.

Từ nhà Hán, nhà Tùy, nhà Đường đến nhà Minh và nhà Thanh, lịch sử Việt Nam đã nhiều lần chứng kiến những cuộc xâm lăng và áp đặt quyền cai trị từ phương Bắc.

Năm 111 trước Công nguyên, nhà Hán thôn tính Nam Việt, đặt vùng đất Âu Lạc cũ dưới quyền cai trị của mình.

Năm 602, nhà Tùy tiến quân đánh Vạn Xuân, chấm dứt nền độc lập của nhà Tiền Lý.
Dưới thời nhà Đường, Việt Nam bị đặt dưới hệ thống cai trị của An Nam Đô hộ phủ.
Năm 1407, nhà Minh chiếm Đại Việt, áp đặt chế độ cai trị trực tiếp kéo dài 20 năm.

Năm 1788, quân Thanh tiến vào Thăng Long, nhưng đã bị Hoàng đế Quang Trung đánh tan trong chiến thắng Ngọc Hồi – Đống Đa mùa xuân Kỷ Dậu 1789.

Điều đáng suy ngẫm là Trung Quốc có thể rất hùng mạnh, nhưng sức mạnh ấy không đồng nghĩa với khả năng khuất phục vĩnh viễn người Việt.

Từ chiến thắng Bạch Đằng năm 938 của Ngô Quyền, ba lần chống quân Nguyên – Mông dưới thời nhà Trần, đến cuộc khởi nghĩa Lam Sơn và chiến thắng của Quang Trung, lịch sử Việt Nam đã nhiều lần chứng minh điều đó.

Nhưng chúng ta cũng không nên chỉ nhìn lịch sử bằng những chiến thắng. Hơn một nghìn năm Bắc thuộc là một cái giá quá đắt mà dân tộc đã phải trả.

2. Không chống nhân dân Trung Quốc, mà chống những chính sách xâm phạm chủ quyền
Đây là điều tôi cho rằng cần được phân biệt thật rõ.

Trung Quốc là một quốc gia. Nhân dân Trung Quốc là một dân tộc đông đảo với nhiều tầng lớp, nhiều suy nghĩ và quan điểm khác nhau. Đảng Cộng sản Trung Quốc là lực lượng lãnh đạo chính trị của nước này. Còn những chính sách cụ thể của Bắc Kinh phải được đánh giá bằng hành động và tác động thực tế.

Không thể đánh đồng tất cả người Trung Quốc với những quyết định của chính quyền Bắc Kinh.

Người Việt Nam không có lý do gì để thù ghét một dân tộc chỉ vì quốc tịch của họ.
Chúng ta có thể học hỏi những thành tựu văn minh Trung Hoa, giao lưu văn hóa, buôn bán, hợp tác và chung sống hòa bình với người dân Trung Quốc.

Nhưng điều đó không có nghĩa là phải im lặng trước những hành động xâm phạm chủ quyền Việt Nam.

Hữu nghị không đồng nghĩa với khuất phục. Hợp tác không đồng nghĩa với lệ thuộc. Và tôn trọng một dân tộc không có nghĩa là phải đồng tình với mọi chính sách của chính quyền nước ấy.

Phản đối một chính sách xâm phạm chủ quyền là bảo vệ nguyên tắc. Thù ghét một dân tộc là đánh mất nguyên tắc ấy.

Chúng ta cần tỉnh táo để không biến một vấn đề chính trị và chủ quyền thành sự thù hằn dân tộc.

3. Trung Quốc ngày nay: Không chỉ là sức mạnh quân sự

Trung Quốc hiện nay không còn giống những đế quốc phong kiến ngày xưa.

Sức mạnh của họ không chỉ nằm ở quân đội, tàu chiến hay tên lửa, mà còn ở nền sản xuất khổng lồ, thương mại, công nghệ, tài chính và khả năng chi phối nhiều chuỗi cung ứng toàn cầu.

Việt Nam có quan hệ kinh tế sâu rộng với Trung Quốc. Đây vừa là cơ hội, vừa là thách thức.
Nếu quá lệ thuộc vào nguyên liệu, máy móc, công nghệ và thị trường của một quốc gia, chúng ta có thể rơi vào thế bị động khi quan hệ chính trị xuất hiện bất đồng.

Một quốc gia có chủ quyền không chỉ cần đường biên giới được bảo vệ. Quốc gia ấy còn cần khả năng tự chủ về kinh tế, công nghệ, năng lượng, lương thực và những lĩnh vực thiết yếu.

Đặc biệt, vấn đề Biển Đông không thể được giải quyết chỉ bằng những lời tuyên bố hữu nghị.

Việt Nam cần kiên trì bảo vệ chủ quyền, quyền chủ quyền và quyền tài phán hợp pháp của mình bằng luật pháp quốc tế, ngoại giao và năng lực quốc phòng phù hợp.

Không khiêu khích, nhưng cũng không nhân nhượng trước những hành động xâm phạm lợi ích chính đáng của quốc gia.

4. Nguy cơ lớn nhất đôi khi không chỉ đến từ bên ngoài

Một đất nước có thể chống lại ngoại xâm, nhưng sẽ rất khó bảo vệ độc lập nếu sức mạnh bên trong bị suy yếu.

Lịch sử đã cho chúng ta nhiều bài học.

Khi triều đình chia rẽ, vua quan tranh giành quyền lực, lợi ích cá nhân lấn át lợi ích quốc gia, đất nước thường trở nên dễ bị tổn thương trước sức ép bên ngoài.

Bài học ấy không chỉ thuộc về thời phong kiến.

Việt Nam ngày nay cần một nền kinh tế có sức tự chủ, một nền giáo dục trọng dụng nhân tài, một bộ máy công quyền liêm chính, một hệ thống pháp luật đáng tin cậy và một xã hội trong đó người dân có tiếng nói thực chất đối với những vấn đề liên quan đến vận mệnh đất nước.

Đặc biệt, người dân cần được quyền giám sát quyền lực, yêu cầu trách nhiệm giải trình và tham gia thực chất vào việc lựa chọn những người lãnh đạo.

Bởi lẽ, một chính quyền có thể sở hữu quân đội, ngân sách và bộ máy hành chính, nhưng nguồn gốc chính đáng và sức mạnh bền vững của quyền lực quốc gia vẫn phải gắn với lợi ích và sự đồng thuận của nhân dân.

5. Việt Nam cần gì để không lặp lại lịch sử?

Theo tôi, có năm điều không thể xem nhẹ:

Một: Độc lập về kinh tế. Không để đất nước lệ thuộc quá mức vào bất cứ một cường quốc nào.

Hai: Độc lập trong đối ngoại. Quan hệ bình đẳng với Trung Quốc, Hoa Kỳ và các quốc gia khác; không biến Việt Nam thành quân cờ trong cuộc cạnh tranh của những nước lớn.

Ba: Năng lực quốc phòng. Đủ sức bảo vệ lãnh thổ, biển đảo và không phận, đồng thời duy trì chính sách hòa bình, tự vệ.

Bốn: Sức mạnh văn hóa và giáo dục. Một dân tộc muốn tự chủ phải có tri thức, có bản sắc và có khả năng tạo ra những giá trị của riêng mình.

Năm: Quyền làm chủ của nhân dân. Một quốc gia không thể thực sự mạnh nếu người dân không được tham gia giám sát quyền lực, nếu tham nhũng làm suy yếu bộ máy và nếu lợi ích nhóm đứng trên lợi ích quốc gia.

Độc lập không chỉ là chuyện giữ được một đường biên giới. Độc lập còn là quyền tự quyết của một dân tộc đối với chính tương lai của mình.

6. Và ngoại lệ duy nhất… (?!)

Tất nhiên, mọi nguyên tắc bảo vệ độc lập dân tộc đều có thể trở nên vô nghĩa nếu một ngày nào đó, những người lãnh đạo Việt Nam không còn xem độc lập và chủ quyền quốc gia là mục tiêu tối thượng.

Hay nói theo một giả định có phần… viễn tưởng:

Biết đâu có người lại nuôi một giấc mộng chính trị vĩ đại hơn: biến đất nước mình thành một tỉnh của Trung Quốc, để rồi sau đó có thể ung dung tham gia cuộc đua vào chiếc ghế Chủ tịch nước Trung Hoa?

Hihi! Chắc chuyện ấy chỉ có trong một cuốn tiểu thuyết trào phúng chính trị mà thôi!
Bởi suy cho cùng, người dân Việt Nam không cần những nhà lãnh đạo có tham vọng trở thành lãnh đạo của một quốc gia khác.

Họ cần những người lãnh đạo đủ bản lĩnh để bảo vệ quyền được làm chủ chính đất nước mình.

LỜI KẾT

Từ lá phiếu của người dân Hoa Kỳ đến những trang sử thăng trầm của Việt Nam, có một điều đáng để chúng ta suy ngẫm:

Một quốc gia có thể có những vị vua tài giỏi, những vị tướng kiệt xuất và một quân đội hùng mạnh. Nhưng nếu người dân không được làm chủ vận mệnh của mình, thì nền độc lập ấy vẫn có những khoảng trống cần được nhìn nhận.

Trung Quốc có thể mạnh. Hoa Kỳ có thể mạnh. Những cường quốc khác cũng có thể mạnh.
Nhưng Việt Nam phải có quyền tự quyết định con đường của mình.

Chúng ta không cần phải ghét một dân tộc để bảo vệ đất nước. Chúng ta cũng không cần phải dựa dẫm vào một cường quốc để chứng minh mình có chủ quyền.

Độc lập không đồng nghĩa với thù hận.

Hòa bình không đồng nghĩa với khuất phục.

Hữu nghị không đồng nghĩa với lệ thuộc.

Và sau cùng, xin được nhắc lại câu nói của người xưa:

Ý DÂN LÀ Ý TRỜI.

Bởi đất nước này không phải tài sản riêng của bất cứ triều đại, đảng phái hay cá nhân nào.
Đất nước là của nhân dân.

Vận mệnh Việt Nam phải do người Việt Nam quyết định.

MINH HẠO – Ngày 14, tháng 11, năm 2026

_________________________

GHI CHÚ THÊM – NHỮNG MỐC LỊCH SỬ CẦN BIẾT

A. Những triều đại Trung Quốc và các biến cố liên quan đến Việt Nam

Triều đại Trung Quốc Sự kiện liên quan đến Việt Nam

Nhà Tần (221–206 TCN) Tiến quân xuống vùng Bách Việt
Nhà Hán (206 TCN–220) 111 TCN: thôn tính Nam Việt
Nhà Tùy (581–618) 602: đánh chiếm Vạn Xuân
Nhà Đường (618–907) Thiết lập An Nam Đô hộ phủ năm 679
Nhà Nguyên (1271–1368) Ba lần xâm lược Đại Việt
Nhà Minh (1368–1644) 1407–1427: cai trị Đại Việt
Nhà Thanh (1644–1912) 1788–1789: tiến quân và thất bại trước Quang Trung
Columbia University+3

B. Những chiến thắng tiêu biểu của Việt Nam

Ngô Quyền – vị tổ trung hưng thứ nhất

938 – Ngô Quyền
Chiến thắng Bạch Đằng, đánh bại quân Nam Hán, mở ra thời kỳ độc lập tự chủ lâu dài.
Chiến dịch Bạch Đằng năm 1288 đã diễn ra như thế nào?
1288 – Trần Hưng Đạo
Chiến thắng Bạch Đằng lần thứ ba, đánh bại cuộc xâm lược của quân Nguyên.
Lê Lợi – anh hùng dân tộc
1427 – Lê Lợi
Khởi nghĩa Lam Sơn kết thúc thắng lợi, chấm dứt 20 năm cai trị của nhà Minh.
Quang Trung - Nguyễn Huệ: Bản hùng ca về khát vọng tự cường và tầm nhìn canh tân dân tộc
1789 – Quang Trung
Chiến thắng Ngọc Hồi – Đống Đa, đánh bại quân Thanh.
Columbia University+2

C. Một vài điểm lịch sử cần phân biệt

1. Nhà Tùy: Cuộc tiến quân năm 602 diễn ra dưới thời Tùy Văn Đế Dương Kiên, không phải Tùy Dạng Đế Dương Quảng. Đây là điểm cần sửa so với phần trao đổi trước của chúng ta.

2. Nhà Đường: An Nam Đô hộ phủ được thiết lập năm 679, trong quá trình tổ chức lại hệ thống cai trị của nhà Đường tại vùng đất Việt Nam.

3. Nhà Nguyên: Ba lần xâm lược Đại Việt diễn ra vào các năm 1258, 1285 và 1287–1288. Đây là các cuộc chiến chống quân Mông Cổ và nhà Nguyên.

4. Nhà Minh: Cuộc chiếm đóng kéo dài từ 1407 đến 1427. Năm 1428, Lê Lợi chính thức lên ngôi hoàng đế.

5. Nhà Thanh: Quang Trung đánh bại quân Thanh vào mùa xuân năm 1789, chứ không phải năm 1788.

The Cambridge History of Southeast Asia+3

D. Tài liệu tham khảo

• Columbia University – Vietnam Historical Timeline.
• Cambridge University Press – The Ming Invasion of Vietnam, 1407–1427.
• Đại sứ quán Việt Nam tại Hoa Kỳ – History of Vietnam.
• Federal Election Commission – Election Information.
• Ngày 3/11/2026 là ngày bầu cử giữa nhiệm kỳ liên bang Hoa Kỳ, bầu lại toàn bộ Hạ viện và khoảng một phần ba Thượng viện. Kết quả bầu cử được AP ghi nhận là Đảng Dân chủ giành quyền kiểm soát cả hai viện. Tuy nhiên, cần phân biệt kết quả bầu cử Quốc hội với một cuộc trưng cầu trực tiếp về chức vụ tổng thống.
• Election and voting information+2

___________________________________
Hinh Minh Họa:
Ý DÂN LÀ Ý TRỜI – VẬN MỆNH ĐẤT NƯỚC THUỘC VỀ NHÂN DÂN.



Gửi ý kiến của bạn
Tên của bạn
Email của bạn
16 Tháng Tư 20259:16 CH(Xem: 20367)
PHIM “ĐỊA ĐẠO” của Đạo diễn BÙI THẠC CHUYÊN “Từ sau 1975 đến nay, Địa đạo Củ Chi được tô vẽ thành một biểu tượng chiến thắng và kích động lòng yêu nước trong nhân dân bằng văn chương, phim ảnh, mô hình, du lịch… nhằm mục đích tuyên truyền; và phim “Địa đạo…” có thể nói là một đỉnh cao của chiến dịch tuyền truyền đó góp phần tạo ra “Huyền thoại Địa đạo” ít có sự thật lịch sử, và đồng thời cũng tạo ra “cơn sốt” truyền thông” ghê gớm, tựa một “huyền thoại truyền thông” chưa từng có trong lịch sử điện ảnh Việt… Có thể nói, đó là điều đáng tiếc đáng kể đối với một bộ phim “bom tấn” được thực hiện nhằm chào mừng ngày 30 tháng 4 và 50 năm Thống nhất Đất nước. Với bộ phim “Địa đạo…”, những điều đáng tiếc nói trên cũng là sự thất vọng cho tài năng của đạo diễn Bùi Thạc Chuyên, đồng thời gửi gắm hy vọng anh sẽ có những sáng tạo nghệ thuật xứng đáng với nguồn lực khổng lồ mà nhân dân và quân đội dành cho những bộ phim lịch sử lớn mà anh đang ấp ủ!” TRẦN KHẢI.
18 Tháng Hai 202510:37 CH(Xem: 22279)
Rising Asia là một tạp chí học thuật đa ngành, ra 3 số mỗi năm, hoạt động từ 2021, chủ bút là TS Harish C. Mehta, hiện giảng dạy tại Đại Học Toronto, có trụ sở tại Bengal Ấn Độ. Tạp chí là nguồn tài nguyên để nghiên cứu, và giảng dạy về các vấn đề xã hội Châu Á. Mỗi tập của tạp chí đều có các bài bình luận giải thích về mọi khía cạnh của lịch sử, kinh tế, ngoại giao, văn học, y tế, khoa học, quân sự và văn hóa Châu Á.
17 Tháng Hai 20259:06 CH(Xem: 16982)
Tom Fawthrop là nhà báo, nhà hoạt động môi sinh người Anh, người bạn đồng hành bấy lâu với Nhóm Bạn Cửu Long. Anh đã tường trình về sông Mekong trong 12 năm qua với tư cách là nhà nghiên cứu và diễn giả tại các đại học ở Singapore, Thái Lan, Cam Bốt, và Việt Nam. Các bài viết của anh về lưu vực này đã được phổ biến rộng rãi trên các tạp chí Economist, The Diplomat và The Guardian. Tom cũng là nhà sản xuất cuốn phim tài liệu “Where have All the Fish Gone” về thảm họa trên sông Mekong.
09 Tháng Hai 202512:27 SA(Xem: 18416)
Thơ của Nguyễn Chí Trung dâng lên như một dòng sông lũ, từ một vực thẳm sâu không thể nghĩ bàn và không thể dò thấu, theo lời của Filomena Ciavarella[iii]. Sự hấp dẫn tương tự của sông Hằng, biểu tượng của phương Đông, hòa quyện vào tâm hồn Trung. Nguồn gốc của bài Thơ “Khi Tôi Bước Xuống” - As I Step Down (sau đây gọi là AISD), một bài thơ gồm mười từ khúc theo cấu trúc nhịp "Lục Bát", có mối liên hệ chặt chẽ và lãng mạn với dòng sông linh thiêng đó: "Tôi đã mơ một lần trong đời đến đứng bên bờ sông và trẩy thuyền qua đó"[iv]. Giống như một hình ảnh trong giấc mơ, tất cả đã trở thành sự thật vào mùa đông năm 2015/16.
05 Tháng Hai 20252:37 CH(Xem: 23305)
With an inconsistent and always “pivoting” policy, with a negligible total investment, over the past 50 years since 1975, the United States has made almost no positive and effective moves to prevent China’s expansion and encroachment – not only in the Mekong River basin – but also in the East Sea. To be able to counterbalance Beijing, of course, Washington needs to have a strategic vision, accepting a commensurate price to pay in order to restore its long-standing influence on the Mekong River Chessboard. NGO THE VINH
31 Tháng Giêng 202511:51 CH(Xem: 21179)
Với chính sách thiếu nhất quán và luôn “xoay trục”, với tổng số đầu tư không đáng kể, trong suốt 50 năm qua kể từ sau 1975, Hoa Kỳ gần như không có động thái tích cực và hiệu quả nào ngăn chặn sự bành trướng lấn lướt của Trung Quốc – không chỉ trên lưu vực sông Mekong – mà cả Biển Đông. Để có thể đối trọng với Bắc Kinh, dĩ nhiên, Washington cần có một tầm nhìn chiến lược, chấp nhận một cái giá tương xứng phải trả hầu có thể phục hồi ảnh hưởng đã có bấy lâu trên Bàn cờ Sông Mekong. "NGÔ THẾ VINH"
28 Tháng Giêng 20259:42 SA(Xem: 22588)
Nguyen Chi Trung’s poetry rises like a river in flood, from a deep unthinkable and unfathomable abyss, in Filomena Ciavarella’s words[iii]. The same fascination held by the Ganges, a symbol of the East, blending itself into Trung’s soul. The genesis of As I Step Down (henceforth, AISD), a poem of ten stanzas following the “Sixth-Eight” words metrical pattern, is closely and Romantically linked to that holy river: “I dreamed to come one time in my life to its border and to boatflow over it”[iv]. Like a vision in a dream, it all came true in winter 2015/16.
21 Tháng Giêng 202510:14 CH(Xem: 25500)
Người sinh ra và lớn lên ở Huế cũng như khách thăm Huế đều có cùng cảm nhận tương tự về tầm nhỏ nhắn, cảnh quang núi sông thơ mộng, điệu sống êm đềm trầm mặc của xứ nầy; nhưng khác nhau là tâm lý đòi đoạn (Emotional Fragmentation in Psychology) mà chỉ có những người Huế rặt chân quê mới trải nghiệm “nắng cháy da cháy thịt, mưa héo úa tâm hồn” của vùng đất quê huơng độc ngự cảm quan từ thời thơ ấu. Nguồn tâm lý nầy là khởi điểm của dòng cảm nhận: “Huế là quê hương đi để mà nhớ; chứ không phải ở để mà thương”!
09 Tháng Giêng 202511:36 SA(Xem: 20207)
Tháng 5 năm 1990, chúng tôi sang Quận Cam, nhà văn Mai Thảo dẫn đến thăm và giới thiệu với một họa sĩ, mà chúng tôi chưa quen: Khánh Trường. Mai Thảo cho biết Khánh Trường dự định ra một tập san văn học, đăng những tác phẩm ở trong và ngoài nước, và cần được giúp đỡ. Đó chính là Mai Thảo: ông ghét cộng sản, vì cái chết của Vũ Hoàng Chương và bản thân ông bị truy lùng trong gần hai năm, trước khi vượt biển, thoát. Ông không đọc tác phẩm trong nước, nhưng «đứa nào» làm chuyện hòa giải, giao lưu, ông ủng hộ; «đứa nào» bị đánh, ông tận tình bênh vực và giúp đỡ. Ở Mai Thảo là hai chữ Tự do đúng nghiã mà nhiều người Việt không hiểu, dù họ sang Mỹ để tìm «tự do». Bên cạnh Mai Thảo, Nhật Tiến cũng công khai ủng hộ Khánh Trường. Lập trường giao lưu của Nhật Tiến ai cũng rõ. Đó là hai nhà văn đàn anh, đứng đằng sau Hợp Lưu, trụ đỡ Khánh Trường trong những ngày sóng gió. Phía chống Hợp Lưu, cũng không thiếu những cây đa cây đề. Mai Thảo sang Paris cùng với Khánh Trường, để ra mắt Hợp Lưu số 1.
23 Tháng Chín 20241:01 SA(Xem: 25494)
Lời giới thiệu: Thủ tướng Hun Manet với hậu thuẫn của cha ông, người đã đề xướng ra công trình kênh Funan Techo như một Đại vận hà của dân tộc Khmer, đồng thời là di sản triều đại của cha con họ. Về địa chính trị, tuyến đường thủy vận này cho họ phương tiện chuyển hàng hóa từ Phnom Penh ra biển, không còn phải theo tuyến đi trên Sông Tiền hay Sông Hậu, sẽ giải thoát họ khỏi sự phụ thuộc vào Việt Nam. Cha con Hun đã được sự hậu thuẫn mạnh mẽ của dân chúng khi đặt cho dự án này dưới tên Funan, khơi động lên tinh thần dân tộc bài Việt, và soi sáng lại lịch sử Đế chế Funan của họ. Theo giới chuyên gia quốc tế, và phân tích trên Viet Ecology Foundation, lợi ích kinh tế của công trình này chắc chắn không khả thi, tác động nặng trên môi sinh cho Cam Bốt và xuyên biên giới xuống Việt Nam nhưng đã bị chính quyền Phnom Penh giảm thiểu hóa và gạt bỏ. Phnom Penh không giải trình toàn bộ chi phí và việc di dời đền bù cho người dân họ như thế nào. Họ cung cấp thông tin bất nhất và sai lệch ...