.. . c ứ đến mùa lan ra hoa chính vụ, chúa đảo lại mở hội Tình
Yêu để cho phép trai gái tìm nhau kết duyên. Ở đây không có chuyện tự tìm hiểu
nhau mà quyền lực thuộc về chúa đảo. Ông ta sẽ truyền tất cả các gái chưa chồng
đến dự hội, căn cứ vào nhan sắc mà định thứ tự thấp cao. Lại gọi tất cả thanh
niên chưa vợ đến cho thi tài văn thơ. Thơ văn càng được xếp là hay thì sẽ được
vợ đẹp! À, thì ra tận cái vùng đảo xa heo hút này cũng có phong trào thi hoa
hậu và những “giải nhất văn chương” như trong đất liền. Thật lạ đời!
T ôi tên Thê. Kiếp
luân hồi của tôi được tính tuổi bằng khoảng sáu trăm năm, đã bảy lần đổi kiếp. Bên bờ sông, tôi
đứng nhìn từng cơn gió thổi qua. Mái tóc tôi dài ngang lưng, tha thiết như gió.
Gương mặt tôi mịn lấm tấm những hạt sương bay qua rồi đọng lại. Tôi luôn xin
được làm đàn bà, để khi gặp tôi, người ấy có thể nhận ra tôi.
Đ ặng
Nguyên Sơn là bút danh của Trần Thị Phương Lan , đang sống và làm việc
tại
Quảng Trị. “Say Nắng” là tác phẩm đầu tiên mà Đặng Nguyên Sơn gởi đến bạn đọc Hợp Lưu. Truyện của Đặng Nguyên Sơn đam mê và cuốn hút từ những
dòng đầu
tiên. Mời quí bạn cùng đi vào không gian truyện “Say Nắng”.
L ần đầu cộng tác cùng Hợp
Lưu, Phạm Tử Văn là một người viết rất trẻ, hiện sống và làm việc tại Việt Nam. Chúng
tôi hân hạnh giới thiệu truyện ngắn “ Giấc mơ vượt đỉnh Mí Roòng” của Phạm Tử
Văn đến với quí độc giả và văn hữu của Hợp Lưu.
C ô gái nằm khỏa thân trên tấm nệm ga trắng muốt, đôi mắt lim
dim nhìn anh không chớp. Cô ngạc nhiên không hiểu tại sao từ lúc dẫn cô vào
khách sạn này, anh chỉ ngồi hút thuốc mà không hề để tâm đến cô. Có lẽ đây là
lần đầu tiên trong cuộc đời, kể từ ngày cô dấn thân vào cái nghề nhơ nhớp này,
cô mới gặp anh là một.
C hiếc xe hơi sang trọng hẳn chở một cán bộ quan trọng nào đó về xã tham quan hoặc công tác, anh Chấn nghĩ vậy và cuống quýt bắt con trâu cố vượt qua đám sình lầy để nhường đường cho xe ô tô. Anh Chấn lo sợ, mồ hôi đổ ra ướt đầm lưng áo.
Ô ng quay
ánh mắt nhìn về phía cô, ông nhớ mình đã nhìn cô như thế nào đêm hôm đó nhưng
không muốn lặp lại. Thời điểm đó đâu chừng 5 g sáng. Ông thức dậy đã khoảng 30
phút ngồi nhìn cô và chìm đắm trong ý nghĩ lạ lùng bởi chẳng biết giải thích vì
sao lại có sự kết hợp điên cuồng giữa cô và ông… Ông nghĩ về cô con gái duy
nhất của mình giờ đã ra đi với mẹ nó...
Ô ng Giản nhớ lại, năm ngoái chính vợ ông cũng đã nằm ở đây
trong chiếc quan tài để người ta đưa ra cánh đồng, ông đưa tiễn vợ ra tận nghĩa
trang. Ông thì thầm với vợ rồi cũng có ngày tôi sẽ nằm đây để người ta đưa ra
với bà, bà đi trước tôi đợi tôi nhé! Bây giờ thì chính ông đang nằm đây, chỉ có
khác vợ ở chỗ ông chưa chết nên chưa được nằm trong quan tài.
T heo văn phong cải lương của Khổng tử thì hôn nhân là “The River of
no-return”, đạo đức như tớ thì đời vợ chồng là “thánh giá Chúa gửi ,” vì như
lời thánh kinh đã nói: “ Này ta bảo thật các con: những gã đực rựa
nào vừa đi làm đổ mồ hôi lấy tiền nuôi gia đình, vừa nhẫn nhục sống trong cảnh
vợ chúa chồng tôi, thì dù có bay bướm chút đỉnh, nước Thiên Đàng vẫn chính là
của họ.”
N àng mất liên lạc với Thẩm cho đến hôm hai mươi
ba tết. Có lúc, nàng đã thầm nghĩ Thẩm kết thúc công việc với nàng rồi. Biết
đâu như vậy tốt hơn. Nàng cũng không thích cảm giác nhận tiền của người khác mà
chẳng phải làm gì. Khi nàng vừa cúng ông táo xong, Thẩm gọi: “Tôi đang đợi cô,
đi với tôi về phố Hoài được chứ?” Phố Hoài ư?
Copyright © 2026 hopluu.net All rights reserved 
%7Cutmcsr%3D(direct)%7Cutmcmd%3D(none)%3B%2B__utmv%3D372703168.-%3B)