- Tạp Chí Hợp Lưu  Fountain Valley, CA 92708 - USA Điện thoại: (714) 381-8780 E-mail: [email protected]
Tác Giả
Tìm đọc

VIỆT NAM HÔM NAY - Ghi chép của một người vừa trở về

19 Tháng Hai 202611:49 CH(Xem: 11630)

Ảnh Tác giả - Trước công viên tượng đài Vua Lý Thái Tổ

Ảnh Tác giả - Trước công viên tượng đài Vua Lý Thái Tổ,
quận Hoàn Kiếm, Hà Nội.



VIỆT NAM HÔM NAY

Ghi chép của một người vừa trở về


Đặng Hiền

_________


Tôi chỉ thấy dễ chịu khi máy bay hạ cánh xuống California. Không phải vì nước Mỹ tốt hơn. Mà vì tôi vừa rời khỏi một nơi khiến lòng mình nặng trĩu.

Một tháng đi qua Sài Gòn, Nha Trang, Đà Nẵng, Hà Nội.

Một tháng đủ để cảm nhận nhịp thở của một đất nước đang lớn lên – nhưng lớn lên như một đứa trẻ không được hỏi ý kiến mình muốn trở thành ai.

1. ĐẤT NƯỚC CỦA DU LỊCH VÀ THẤT NGHIỆP

Từ Bắc chí Nam, ngành công nghiệp có vẻ “an toàn” nhất là du lịch. Khách sạn mọc lên, resort kéo dài theo bờ biển, thành phố nào cũng muốn thành “thiên đường check-in”.

Nhưng phía sau những bức ảnh hoàng hôn là một thực tế lặng lẽ hơn: thanh niên chạy Grab, chạy G7, làm việc gig economy kiểu chắp vá. Họ có bằng cấp, có ước mơ, có năng lượng — nhưng thiếu cơ hội.

Một nền kinh tế nếu chỉ dựa vào tiêu dùng nội địa yếu và du lịch bên ngoài, thì giống như một quán cà phê đông khách nhưng không có nhà bếp thực sự. Mọi thứ phụ thuộc vào dòng người ghé qua.

Việt Nam hôm nay có tốc độ, có tăng trưởng, nhưng chưa chắc có chiều sâu.

2. XÃ HỘI PHONG BÌ – NHƯ MỘT NGHI THỨC

“Phong bì” không còn là hành vi lén lút. Nó giống một nghi thức xã hội.

Nhà báo nhận phong bì.
Quan tòa nhận phong bì.
Thủ tục muốn trơn tru — phải có phong bì.

Không ai nói thẳng. Nhưng ai cũng hiểu.

Điều đáng buồn không phải là tham nhũng tồn tại. Điều đáng buồn là nó trở thành điều mặc nhiên. Khi cái sai được xem như “cách làm việc”, xã hội bắt đầu mất cảm giác về công lý.

Một hệ thống không cần nhiều luật xấu. Chỉ cần luật tốt mà không được thực thi công bằng.

3. GIÁO DỤC VÀ SỰ THẦN THÁNH HÓA

Ở những gia đình có điều kiện, trẻ em học 8–10 tiếng một ngày. Lịch học kín như lịch của một CEO.

Song song đó là một dòng giáo dục khác: dạy phải tôn sùng lãnh tụ như biểu tượng thiêng liêng. Lịch sử được kể theo một chiều. Hình ảnh được dựng như tượng đài.

Một xã hội nếu không cho trẻ em học cách hoài nghi, thì sẽ đào tạo ra những người lớn biết phục tùng.

Đáng buồn hơn, sự phân tầng xã hội ngày càng rõ. Người có tiền mua môi trường, mua giáo dục, mua an toàn. Người không có tiền học cách chấp nhận.

Có lúc tôi tự hỏi: chúng ta từng phê phán xã hội tư bản vì bất bình đẳng. Nhưng hiện tại, sự phân biệt giai cấp trong đời sống hàng ngày có khi còn tinh vi hơn.

4. VĂN CHƯƠNG – HAY CÔNG CỤ?

Viết báo độc lập, đặt câu hỏi, nói về môi trường… bị xem như ngây thơ.

Văn chương chính thống phần lớn trở thành công cụ trang trí cho quyền lực. Nó không làm nhiệm vụ phản biện, mà làm nhiệm vụ xoa dịu.

Trong khi đó, ô nhiễm môi trường là có thật. Không khí mờ đục. Sông ngòi đục màu. Biển nhiều nơi mất đi sự trong trẻo vốn có.

Môi trường không biết nói dối. Nó phản ánh trung thực nhất tình trạng quản trị.

5. GIAO THÔNG – MỘT ẨN DỤ HOÀN HẢO

Chưa nơi nào tôi thấy hệ thống giao thông “thần kỳ” và “quái dị” như ở Việt Nam.

Dòng xe máy như tổ ong khổng lồ.
Mỗi người tự tìm đường, tự né, tự sinh tồn.

Không có trật tự rõ ràng — nhưng có một thứ trật tự ngầm dựa trên bản năng.

Ở đó, bạn vừa là nạn nhân tiềm tàng, vừa là người gây nguy hiểm cho người khác. Một hệ sinh thái căng thẳng liên tục.

Tiếng còi xe không chỉ là âm thanh. Nó là nhịp tim của xã hội: gấp gáp, bực dọc, vội vã.

Khi trở lại California, tôi mới nhận ra mình đã quen với mức ồn ào cao đến mức nào. Sự yên tĩnh trở thành một ân huệ.

6. NGHỊCH LÝ CỦA THIÊN ĐƯỜNG

Và rồi có Cam Ranh.

Biển vẫn xanh.
Cát vẫn mịn.
Nha Trang – Cam Ranh vẫn có thể là một trong những điểm du lịch đẹp nhất thế giới.

Nhưng chỉ khi ta là du khách thuần túy.

Khi bạn không phải đối diện với thủ tục, với môi trường sống, với hệ thống. Khi bạn chỉ nhìn bề mặt.

Việt Nam hôm nay giống một bức ảnh Instagram được chỉnh màu rất kỹ. Đẹp. Rực rỡ. Nhưng phía sau là tầng lớp phức tạp của xã hội đang chuyển mình, đang loay hoay, đang tìm cách lớn lên.



7. TRỞ VỀ – VÀ KHÔNG THỂ DỬNG DƯNG

Viết những dòng này không phải để phủ nhận mọi nỗ lực, cũng không để ca tụng nơi khác.

Mỗi quốc gia đều có vấn đề. Nước Mỹ cũng vậy.

Nhưng điều làm tôi buồn là cảm giác một xã hội đang đánh đổi quá nhiều:
đánh đổi sự trung thực lấy tiện lợi,
đánh đổi phản biện lấy ổn định,
đánh đổi môi trường lấy tăng trưởng.

Việt Nam đang lớn. Nhưng lớn theo hướng nào?

Một đất nước không chỉ cần GDP. Nó cần lòng tin.
Không chỉ cần resort. Nó cần thể chế minh bạch.
Không chỉ cần khẩu hiệu. Nó cần sự thật.

Có thể tôi quá nhạy cảm.
Có thể tôi nhìn bằng con mắt của một người vừa rời đi.

Nhưng nếu một người còn thấy buồn, còn thấy trăn trở —
thì có lẽ hy vọng vẫn chưa mất.

Cali ngày 19/2/2026

ĐẶNG HIỀN

--------------------

 

ENGLISH VERSION

VIETNAM TODAY

A Return, A Reckoning

By Đặng Hiền
____________

I only began to breathe easier when the plane touched down in California.

Not because America is perfect.
But because I had just left a place that weighed heavily on my chest.

One month traveling through Ho Chi Minh City, Nha Trang, Đà Nẵng, and Hà Nội was enough to feel the pulse of a country growing fast—
yet growing like a child who has never been asked what it wants to become.



1. A NATION OF TOURISM AND UNCERTAIN WORK


From north to south, tourism appears to be the safest industry. Hotels multiply. Resorts stretch along the coastline. Every city wants to become a “must-see” destination.

Behind the sunset photos, however, lies a quieter truth: young people driving for ride-hailing platforms, juggling short-term gigs, surviving on fragmented income. Many hold degrees. Many have ambition. What they lack are stable pathways.

An economy that leans heavily on tourism resembles a crowded café without a real kitchen—busy, vibrant, but structurally fragile. Growth numbers may look impressive, yet depth and resilience remain uncertain.

Vietnam today has speed.
It is less clear whether it has direction.



2. THE ENVELOPE SOCIETY

“Envelopes” have become less of a secret and more of a ritual.

Journalists receive envelopes.
Judges receive envelopes.
Administrative procedures move smoothly—if accompanied by envelopes.

Nothing is spoken explicitly. Everything is understood.

The tragedy is not merely that corruption exists. The tragedy is its normalization. When wrongdoing becomes procedure, society slowly loses its sense of justice.

A system does not collapse because it lacks laws. It collapses when good laws are unevenly enforced.



3. EDUCATION AND MANUFACTURED REVERENCE

In families with financial means, children study eight to ten hours a day. Their schedules resemble those of corporate executives. Achievement is relentless.

Alongside this intensity runs another curriculum: reverence. Leaders are presented not simply as historical figures, but as near-sacred icons. History is often streamlined into a singular narrative. Complexity is softened; doubt is discouraged.

A society that does not teach children how to question may one day produce adults who no longer know how.

Meanwhile, social stratification grows sharper. Wealth purchases better schools, cleaner environments, greater protection. Those without wealth learn adaptation and acceptance.

Vietnam once criticized capitalism for inequality. Yet contemporary class distinctions often feel equally—if not more—visible in daily life.



4. LITERATURE AS ORNAMENT

Independent journalism and environmental advocacy are sometimes dismissed as naïve idealism.

Much official literature functions as ornamentation—polished language in service of stability rather than scrutiny. It decorates power instead of challenging it.

Meanwhile, environmental degradation is tangible. The air in major cities hangs thick. Rivers darken. Coastal ecosystems show strain.

Nature does not participate in propaganda. It records governance with ruthless honesty.



5. TRAFFIC AS METAPHOR

Few systems capture Vietnam’s paradox as vividly as its traffic.

Motorbikes swarm like a living hive.
Each rider negotiates survival in real time.
Formal order seems absent, yet an instinctive choreography emerges.

In that swarm, one is simultaneously vulnerable and dangerous.

The constant honking is more than noise—it is the heartbeat of urgency, impatience, improvisation. It is the sound of a society always in motion, rarely at rest.

Returning to California, the silence felt almost unreal. I had forgotten what a lower decibel of existence feels like.



6. THE PARADOX OF PARADISE

And yet there is Cam Ranh.

The sea remains luminous.
The sand remains soft.
Nha Trang – Cam Ranh can still rank among the most beautiful destinations in the world.

If one arrives purely as a tourist.

If one does not have to navigate the bureaucracy, the structural inequalities, the environmental compromises. If one sees only the surface.

Vietnam today resembles a carefully filtered photograph—radiant, saturated, appealing. Beneath the surface lies a far more complex negotiation between growth, governance, and identity.



7. LEAVING, WITHOUT INDIFFERENCE

This reflection is not a rejection of Vietnam. Nor is it a celebration of America. Every nation carries contradictions.

What unsettles me is the sense of trade-offs accumulating quietly:

Truth traded for convenience.
Accountability traded for stability.
Environmental health traded for short-term expansion.

Vietnam is undeniably rising.
The question is: toward what model of adulthood?

A country needs more than GDP.
It needs trust.

It needs more than resorts.
It needs transparent institutions.

It needs more than slogans.
It needs space for truth.

Perhaps I am overly sensitive.
Perhaps distance sharpens criticism.

But as long as someone still feels unease, still writes, still questions—
hope has not entirely vanished.

California Feb. 19, 2026

DANG HIEN

 

 

Gửi ý kiến của bạn
Tên của bạn
Email của bạn
31 Tháng Ba 201112:00 SA(Xem: 118521)
C on gái lớn của chúng tôi lấy chồng đã nhiều năm, có hai con. Ông bà thông gia theo đạo Phật. Ông là cư sĩ của một đạo tràng và ăn chay trường từ mấy chục năm qua. Vốn là một dược sĩ, nhưng ông lại nghiên cứu về đạo Phật và có bằng cử nhân Phật Học của trường đại học Vạn Hạnh, Saigon. Kỳ nào có ông đến giảng pháp lý là được nhiều người đến đón nghe. Chúng tôi không phải Phật tử thuần thành, nhưng mỗi năm cũng đi chùa mươi lần và ít khi bỏ lễ Giao Thừa trong đêm trừ tịch.
31 Tháng Ba 201112:00 SA(Xem: 116379)
L ời tác giả : Viết Ký ức Hà Nội, tôi xem như là một sự đối thoại với Hà Nội, ba mươi sáu phố phường của chị Ban Mai. Cái nhìn của tác giả Ban Mai là của một người phương Nam về Hà Nội với nhiều suy nghĩ và ưu tư. Còn tôi, là cái nhìn của một người trẻ đã từng sống và học tập ở đây...
28 Tháng Ba 201112:00 SA(Xem: 126448)
T ôi và nhà thơ Trần Hữu Dũng hiện lưu giữ khoảng 200 số tạp chí Văn, nói không phải “khoe”, đó là một số lượng không phải nhỏ. Có người gạ mua với giá cao, nhưng tôi không bán, bạn tôi tiến sỹ khảo cổ Nguyễn Thị Hậu yêu đồ cổ nói bán làm gì; dĩ nhiên có thể copy lại để lưu giữ, tuy vậy đọc bản chính vẫn sướng hơn.
26 Tháng Ba 201112:00 SA(Xem: 108673)
C húng tôi tới thị xã Cẩm Phả vào hồi mười giờ sáng. Một cơn mưa bất thường ập xuống, làm như trời cũng cảm được lòng người, nhỏ những giọt nước mắt của trời để làm chất xúc tác cho những giọt nước mắt của người có dịp tuôn trào.
15 Tháng Ba 201112:00 SA(Xem: 113977)
N hư nhiều người, khi đọc bài “Tìm Thăm Nguyễn Hữu Đang” của Phùng Quán, chúng tôi rất xúc động. Cụ là một người xuất sắc về đủ mọi lãnh vực: văn chương, khoa học, chính trị, thông thạo nhiều thứ tiếng, mà suốt hơn 50 năm qua đã bị đọa đầy đến cùng cực...
08 Tháng Ba 201112:00 SA(Xem: 125588)
... Ở đây các nhà thơ đều phải bỏ tiền ra in thơ. Mà họ có giầu gì cho cam. Phải dành dụm từng đồng, bớt xén tiền ăn của cả nhà, có khi đến mấy năm mới in được tập thơ. Mà in rồi chỉ đem đi tặng cũng đủ hết hơi. Thì ra trên thế gian này, thơ văn sinh ra để làm vất vả cho con người...
05 Tháng Ba 201112:00 SA(Xem: 33645)
Khách sạn VIBE ở ngay góc đường Goulburn và Elizabeth. Buổi sáng lúc tôi xuống phòng tiếp tân đẩy cánh cửa kính bước ra đường trời mưa lất phất và lạnh. Cái lạnh làm tôi khựng lại vài giây dưới mái hiên khách sạn. Tôi sực nhớ là mình không mặc đủ áo ấm. Thời tiết vùng này thật khó đoán.
05 Tháng Ba 201112:00 SA(Xem: 33749)
Mình có cái tính thích khoe khoang, rất đặc trưng của nơi mình sinh ra. Khi đã vào Nam, cái tính cách ấy, cũng không vì thế mà vơi đi. Hồi mới chuyển qua bên này ở, bạn bè gọi điện, gào lên trong máy điện thoại: Má ơi, sao ở xa vậy má ơi.
22 Tháng Hai 201112:00 SA(Xem: 120212)
Những ngày cuối cùng của cuộc chiến, tháng 4/1975 như vết nước mắt loang dài của miền Trung ngắn dần đi khi dân chúng di tản vào Nam kiệt sức đến không còn nước mắt khóc cho những xác người ven đường.
21 Tháng Hai 201112:00 SA(Xem: 112780)
Ông Nguyễn Hưng Quốc là người rất xục xạo đã lôi ra được những vấn đề văn học độc đáo. Cũng trong một bài viết blog, ông đã phát giác ra là nhà văn Nguyễn Huy Thiệp rất thích cái thứ chúng ta thường thả vào bồn cầu! Ông viết : “Trong các truyện ngắn, ông (Nguyễn Huy Thiệp) cho chữ (cứt) ấy xuất hiện khá nhiều, một cách trần trụi, hung hãn, đầy bạo động.