- Tạp Chí Hợp Lưu  Fountain Valley, CA 92708 - USA Điện thoại: (714) 381-8780 E-mail: [email protected]
Tác Giả
Tìm đọc

TÔI NHỚ NGÀY XƯA

18 Tháng Mười Một 20257:22 CH(Xem: 11869)

Tranh Le Minh Phong-2024
Tranh Lê Minh Phong


Thái Thanh

TÔI NHỚ NGÀY XƯA

 

Có ai giống như tui còn nhớ lại thời mình hồi còn nhỏ xíu, cỡ hai tuổi không ta?

 

Tui không nói dóc đâu. Bây giờ ở tuổi 65 tui vẫn nhớ hồi đó đó.Cái trí nhớ "kỳ cục" của tui nó toàn nhớ rõ cái gì đâu đâu.

 

Tui lớn hơn cái thằng em kề tui 2 tuổi. Hồi Má tui đi sanh nó, tui nhớ mình cứ ngồi ngoài cửa mà chờ. Ba tui dỗ ngọt rằng là:sẽ cõng tui trên lưng theo ý tui, vì trời lạnh quá, mà tui vẫn cứ chờ mà hổng chịu vào nhà.

 

Khi Má đi sanh về, Má trùm đầu mang vớ đi nhè nhẹ vào cái buồng nhỏ trong nhà, Ba tui bồng thằng em. Tui lót tót theo sau. Tui nhớ ba tui nói với Má về tui: "Nó là đứa sống tình cảm".

 

Đêm đó Ba và anh trai, chị gái tui ngủ giường ngoài. Tui được ngủ với Má nhưng nằm trong vách, thằng em nằm ở giữa, Má nằm ngoài.

 

Tui  ghen tỵ với Nó nên không ngủ được, nửa đêm bò qua Má rồi ngủ quên lăn té xuống giường cái "ịch".

 

Lúc đó tui mới có 2 tuổi hà.

 

Tui nhớ hồi nhỏ tui mê cải lương chi lạ. Hồi đó chưa có ti vi chỉ nghe trong radio nhà mình, mà nghe mê mẩn gì đâu.

 

Giờ còn nhớ mình nghe và khóc vì cái câu hát rất ư là mùi của đào kép:

 

"Nguyệt Lệ Bích Huyền Tô Mã Xuyên

Trăm năm kết chặt mối tơ duyên

Một mai rời bỏ miền dương thế

Chắp cánh lên trời mơ cõi tiên".

 

Hay là câu:

 

"Tình yêu ơi... ôi tình ái cuộc đời. Ta và Nàng ly biệt Nàng ơi"

 

"Đây là đâu bốn bề yên lặng, mưa gió phũ phàng. Tôi sợ quá... Tôi sợ quá..."

 

"Ngày mai đám cưới người ta. Tại sao Sơn Nữ Phà Ca lại buồn..."

 

Tui không bỏ sót một tuồng nào và tui nhớ như in hình ảnh mình một con bé tóc bum bê ngồi há miệng ngóc mặt lắng nghe đào kép họ lên giọng xuống giọng để tui đệm tiếng "từng".

 

Đặc biệt là tui thích nghe các cô các chú trong radio, cuối buổi phát thanh thường có câu: "Chương trình đến đây là hết rồi. Cảm ơn các bạn đã chú ý lắng nghe".

 

Cái năm mà tổng thống Ngô Đình Diệm bị đảo chánh. Tui cũng nhớ Ba Má tui nói chuyện với nhau rằng là: "Tội ông Diệm, ổng sống vi dân vì nước" "Thời ông Diệm là dân sồng bình yên ít bị cướp bóc" v.v.

 

Rồi tui lớn lên đi học tui không nghe ai nhắc đến tên ông Diệm nữa nhưng cái tên ổng vẫn nằm trong trí nhớ của tui.

 

Sau năm 1975, đọc báo công an thấy kể tội gia đình ông Diệm khiếp lắm. Tui thắc mắc về hỏi Má tui. Má nói: "Lo học đi con đừng có nhiều chuyện".

 

Bây giờ tui mới biết đó là năm 1963. Khi đó tui chỉ mới 4 tuổi, mà lại nhớ rõ từng câu chữ người lớn nói.

 

Năm 6 tuổi. Ba Má tui bận bịu cất nhà mới.

 

Ba bán mất cái radio. Tui khóc cả ngày không chịu ăn. Bác Tám tui lại bồng tui đi mua đồ chơi, đó là mua một cái nhà và hai chậu bông hai bên, để dụ tui im bớt cái miệng. Nhưng chỉ được một lúc, rồi tui lại gào lên vì nhớ radio, người tình đầu tiên của tui là cái radio hát cải lương tân nhạc hồi xưa đó.

 

Nhưng tui lại không biết hát cải lương.

 

Năm tui học với nhỏ bạn tui. Nó hát cải lương rất hay tui khoái quá chừng luôn. Còn nhớ nó hát:

 

"Ta trông thấy em tuy một mà thành hai. Ngực thấp bụng cao..."

 

Nó giải thích: Có nghĩa là ông tướng quân đó đi xa trở về thấy bà vợ hình như có bầu mất tiêu mà hổng phải của ổng, ha ha!

 

Tui nghe mê mẩn và phục nhỏ bạn tui quá trời luôn. Tui ước mình biết hát cải lương mà rành nghĩa như nó mà hổng được.

 

Vì mê nghe hát nên còn nhỏ mà tui thuộc luôn bài Mộng Dưới Hoa.

 

 Năm học tiểu học, tui mê truyện xì trum và khoái chí khi tác giả dựa vào lời hát trong bài Mộng Dưới Hoa để dịch vầy:

 

Chuyện kể xì trum toàn là chàng hết chỉ duy nhất có mỗi một Tí Cô Nương nên chàng Tí nào cũng mê, kể cả Tí Quạu. Hắn cầm hoa đến tặng Tí Cô Nương rồi nói:

 

 "Chưa gặp em tui vẫn nghĩ rằng. Có nàng con gái đẹp như trăng. Mắt xanh là bóng dừa hoang dại. Âu yếm nhìn tui không "hé răng". Ha ha!

 

 TÍ Cô Nương hổng chịu, nên Tí Quạu quạu đeo cái mặt tức cười gì đâu.

 

Hồi đó tui khoái cái độc đáo ở đây thay vì ghi y như bài Mộng Dưới Hoa: "âu yếm nhìn tôi không nói năng" mà người dịch là: "không hé răng" dí dỏm làm sao!

 

Hay là lúc Tí phá chọc ghẹo Tí Cô Nương:

 

"Mập thù lù, cỡi ngựa u. Đi đường quẹo té cái ẹo"

 

 Ha ha, hình vẽ Tí Cô Nương thì ù xi nê luôn!

 

Tui nhớ thời đi học tiểu học, nhớ hết thầy cô. Nhớ cây khế sau nhà. Nhớ từng kỷ niệm một.

 

Nhớ cái năm tui mới học có lớp ba, mà bắt chước người lớn cùng với nhỏ bạn cầu cơ ở đường rầy xe lửa sau nhà nó, mà có con Thủy bạn tui bị xe lửa cán.

 

Con Thuận đặt tay lên cơ. Tui nhát nhứt nhưng lại khoái xem, nên là đứa bị sai vặt lấy cái kia cái nọ cho chúng.

 

Đến lúc cơ chuyển động. Con Thủy hiện về nói theo cái tay chuyển động của con Thuận.

 

- Tao là Thủy đây. Tao đang cười nhăn răng méo mỏ đây.

 

Con Xuân ngồi cạnh tui hết hồn, xỉu cái đùng.

 

Tui nhát nhứt mà tui chắc gan nên không có xỉu.

 

Cho đến chừng con Xuân tỉnh dậy rồi. Con Thuận cười ngất vì nó nói: "Có hồn nào đâu. Tao chọc tụi bay đó ha ha".

 

Ba đứa cầu cơ ngày đó chết hết cả rồi còn mỗi mình tui sống dai đến giờ kể lại đây.

 

Mấy mươi năm sau tui vẫn nhớ như in hình ảnh ông thầy Nam người Huế mới ra trường, dạy tui năm lớp Đệ Tứ.

 

Thầy hát giọng Huế: Chiều Về Thành Nội...

 

Dù chỉ mới một lần nhưng tui khoái giọng ông hát có cái câu: "Chiều nay tôi nhớ nụ cười của người thương ớ ơ...".

 

Tui còn nhớ hồi đó ổng giới thiệu tuổi của ông là tuổi Thìn. Tui nhẩm tính ổng lớn hơn tuổi tui là 7 tuổi. Tui tinh quái mà lại ngây thơ nghĩ là tui đã yêu ổng mất. Mai mốt lớn tui sẽ tỏ tình yêu này với ông. Cũng chỉ vì ổng khen tui cười dễ thương, hồi đó tui xấu xí sao đó mà hổng có ai khen, được thầy khen khiến tui cảm động.

 

Xui sao mà năm đó lại đúng là năm 1975 đất nước đổi thay, ông thầy không còn được đi dạy nữa và tui lớn lên tui cũng chẳng yêu ai cho đến lúc lấy chồng.

 

Giờ không biết thầy ở đâu nếu còn sống thì  đã 73 tuổi rồi, chắc là lên chức Ông Nội Ông Ngoại gì đây. Vậy mà tui hỏi bạn tui, hổng có đứa nào nhớ ổng cả. Mà sao tui lại nhớ, cái trí nhớ kỳ cục vậy mới chết.

 

Không hiểu sao dạo này tui cứ lẩn thẩn nhớ chuyện hồi xưa. Nó như một cuốn phim quay lại từ từ như người chết xuống âm phủ nhìn qua chiếu tâm kính để biết mình đã làm gì.

 

Tôi cũng suy gẫm từng chuyện một về mình.

Hồi xưa thầy bói nhìn tướng tui nói tui sống dai lắm vì tai tui to dài, mắt sáng tinh anh. Thầy bói nói đó là tướng người có sức sống nên sẽ sống dai.

 

Tui thì quan niệm rằng khi tui còn biết ý nghĩa cuộc đời mới gọi là sống dai. Còn lú lẫn thì không tính dù đã 100 tuổi rồi.

 

Tình yêu cũng vậy. Có khi đi hết cả cuộc đời đến lúc gần giã từ gác trọ trần gian, mới tìm thấy được một tình yêu thật sự nở hoa trong tim mình.

 

Thôi thì khi tìm thấy "Hãy yêu nhau cho gạch đá có tin vui... Dù mai nơi này người có xa người"

 

Già rồi, tui bớt câu nệ, không còn như xưa nữa.

 

Và cho rằng:

Tình Yêu là điều kỳ diệu nhứt thế gian này nên hãy cứ yêu khi còn có thể ./.

 

THÁI THANH

Gửi ý kiến của bạn
Tên của bạn
Email của bạn
13 Tháng Chín 20189:07 CH(Xem: 48329)
Sáng nay vừa ra khỏi ngân hàng, tôi ghé vào siêu thị mua tấm thiệp sinh nhật cho ba chồng. Dòng chữ được giác bạc ngoài tấm thiệp đề "For a great Dad..." đầy yêu thương, trân trọng. Vừa lúc đó tôi nhận được điện thoại từ chị gái. Linh cảm bất ổn vì lúc đó đã 10 giờ tối ở VN. Giọng chị hớt hãi "Yến ơi, Ba đi rồi...". Trên tay tôi vẫn cầm tấm thiệp. Vài giây trước đó khi đứng chọn tấm thiệp vừa ý nhất, tôi chợt nghĩ "Vì sao mình chưa bao giờ có được may mắn tặng cho ba mình tấm thiệp nào có nội dung như vậy. Vì sao ba mình không là một người great Dad như bao nhiêu người vẫn tự hào tặng thiệp cho ba họ trong ngày sinh nhật như chồng mình vẫn làm mỗi năm?".
24 Tháng Tám 20187:38 CH(Xem: 52604)
Tôi khởi viết những trang Nhật Ký Cuối Đời này, từ đầu năm 2016, sau ngày mẹ tôi từ trần tại Los Angeles, CA, ngày 27/11 Ất Mùi, tức Thứ Tư, 6/1/2016. Mẹ sinh ngày 7/3 Mậu Ngọ [7/4/1918], tại Phụng Viện thượng, Bình Giang, Hải Dương, thọ 99 tuổi ta. Cha tôi, sinh ngày 27/3 Mậu Ngọ [27/4/1918], mất sớm, ngày 8/3 Kỷ Mùi [4/4/1979], khi mới 62 tuổi, ở Sài Gòn. Khi gia đình ly tán—tôi lưu vong ra hải ngoại, anh trai tôi bị đưa ra bắc “cải tạo”—thuật ngữ tuyên truyền xảo quyệt của những người tự nhận Cộng Sản, dù chẳng hiểu Cộng Sản là gì, và trên thực chẩt, chỉ vẹt nhái theo Trung Cộng, vì Karl Marx và Friedrich Engels không hề nói đến góp chung tài sản, mà chỉ hoang tưởng ngợi ca một xã hội nguyên thủy công hữu [communism].
17 Tháng Bảy 20182:02 CH(Xem: 49358)
Có thể nói Luật Đặc Khu và cuộc trấn áp ngày 17/6 đã biến những người dân VN bình thường trở thành những nhà hoạt động. Và đó là khởi đầu một “cuộc chiến” mới. Trong cuộc chiến này, nhà cầm quyền Hà Nội sẽ phải đương đầu với một sức mạnh mà họ thầm hiểu rằng với nó; quân đội, súng ống, xe tăng,… hỏa lực dù mạnh thế nào cũng chỉ là bùn đất!
23 Tháng Năm 20182:17 SA(Xem: 50477)
Thuở ấy, ông Nghè Tân (Bắc Kỳ Thanh Tra Đại thần, Tiến sĩ Nguyễn Quý Tân) nhân một hôm đi ngang cánh đồng Phủ Bình Giang thấy một người đàn bà đang mếu máo, nhớn nhác tìm kiếm một vật gì. Gặng hỏi thì được biết người đàn bà này góa chồng, có một con trâu mới chết, bà đã đóng 2 quan tiền cho lý trưởng làm đơn, đóng triện để lên trình quan phủ. Vội vàng làm sao bà đánh rơi mất tờ đơn. Nay đường về làng thì xa, trong cái ruột tượng xác xơ kia chỉ còn 6 quan tiền để lễ quan phủ và nha lại lấy đâu ra tiền để nhờ người viết đơn!
16 Tháng Năm 20181:22 SA(Xem: 57084)
Tôi rời Hà Nội vào Nam rất sớm. Năm 1951 tôi đã theo bố tôi và người chị cả vào định cư ở Sài Gòn trong khi mẹ tôi và các anh chị tôi vẫn còn ở Hà Nội cho đến ngày di cư. Vào Nam ba bố con tôi ở chung với gia đình người bác ở đầu đường Hồng Thập Tự gần sở thú Sài Gòn. Thời gian chúng tôi ở đó tôi thường theo các anh họ tôi đạp xe đi tắm ở hồ bơi mà hồi đó chúng tôi gọi là "đi pít-xin". Hồ bơi ở xa lắm, mãi tuốt trong Chợ Lớn. Tôi nhớ là để tới hồ bơi chúng tôi phải dắt xe đi ngang một con đường sắt, rồi lại phải băng qua một bãi đất trống rất rộng mấp mô đầy những mồ mả.
07 Tháng Năm 20184:58 CH(Xem: 52392)
Một sợi dây dừa nối hai sinh linh tật nguyền để tạo thành một sinh thể thống nhất, mang tính bù đắp, tối ưu của thích nghi nhưng không thoát khỏi vẻ dị hình, sự mất định hướng đến vụng về của một phần cơ thể mù lòa được kéo lê phía sau. Nhìn họ di chuyển như hình ảnh một con sâu đo, bị chiếp dép quằn nát khúc giữa, ngúc ngắt vô vọng nhưng trong đó là cả hai thân phận con người và tự thân, chừng như họ cũng đang quằn quại với nỗi đau mưu sinh. _ Lại cho chú thương phế binh kia năm chục đi con! Là một người suốt đời sống với cái chợ, má tôi thường nói với tôi khi nhìn thấy hai con người thống khổ ấy. Tôi cầm tờ giấy bạc, chạy tới, bỏ vào cái cà mèn và đáp lại, luôn là một tiếng “Cám ơn” nhẹ nhàng, của những con người có tâm hồn thật tử tế. ... "
30 Tháng Tư 20189:14 CH(Xem: 47972)
Trung Quốc đang khống chế không chỉ Biển Đông mà còn trên toàn Lưu Vực Sông Mekong, Việt Nam là một quốc gia cuối nguồn, giới cầm quyền VN thì lệ thuộc về chính trị vào Trung Quốc và do đó hoàn toàn bị động. Cho dù Việt Nam thỉnh thoảng có lên tiếng phản đối yếu ớt nhưng thực tế không có chiến lược gì cụ thể và hầu như không làm được gì để bảo vệ sự sống còn của hơn 17 triệu cư dân ĐBSCL và cũng là vựa lúa của cả nước. Đó là một sự thật.
31 Tháng Ba 20181:21 SA(Xem: 56753)
Đúng 14G40, tàu chuyển bánh. Chúng tôi nô nức nhìn sang hai bên đường, quan sát cảnh vật. Sài Gòn vẫn đỏ rực màu cờ và biểu ngữ, dấu tích của những cuộc “diễu hành” và “diễu binh” mừng “đại thắng mùa Xuân 1975,” “giải phóng miền Nam” từ Bắc chí Nam suốt một tháng qua—với chi phí khá lớn, hẳn có thể sử dụng một cách tốt đẹp hơn cho các kế hoạch an sinh xã hội, xóa đói giảm nghèo, với tiêu chuẩn phân chia giàu nghèo 150,000 đồng mỗi tháng. Nhưng những chính quyền chuyên chính—hay, “dân chủ tập trung,” nếu muốn—thường dành cho ngành tuyên truyền ngân khoản lớn...
25 Tháng Ba 201812:47 SA(Xem: 55560)
Thời gian trôi nhanh, trên nửa thế kỷ qua đi, tôi vẫn không quên kỷ niệm cuộc “hành quân”đầu tiên trong đời binh nghiệp tại làng 13Bis. Hình ảnh những thi hài dù được thu lượm về hay còn nằm phơi mình dưới nắng mưa ngoài trận địa, hoặc được chôn vùi một cách đơn sơ trong rừng sâu khiến tôi tự hỏi tất cả những hy sinh của họ đã được đền bù xứng đáng chưa? Đem thể xác yếu như “cây sậy” của họ thách thức bom đạn, để phục vụ một lý tưởng nào quá xa xôi và mơ hồ, liệu có tàn nhẫn không? Những danh hiệu, những mỹ từ, những truy phong, truy tặng v.v có đủ để đánh đổi mạng sống của họ hay chăng? Dù gì đi nữa, một điều chắc chắn là thân xác những người đã hy sinh ấy nay đã thành “cát bụi”…Và không biết ba mươi năm chiến tranh Việt Nam 1945-1975 mà nhiều người gọi là cuộc chiến tranh “phúc đức”, có bao nhiêu triệu người dân Việt trở thành cát bụi ?
04 Tháng Ba 20182:00 CH(Xem: 53205)
"Không Cần Phải Đốt Sách để phá huỷ một nền văn hoá, Chỉ Cần Buộc Người Ta Ngừng Đọc mà thôi." "You don't have to burn books to destroy a culture. Just get people to stop reading them." Ray Bradbury phát biểu câu trên cách đây mới có 24 năm khi trả lời phỏng vấn của Misha Berson, của tờ The Seattle Times (12 March 1993)