- Tạp Chí Hợp Lưu  Fountain Valley, CA 92708 - USA Điện thoại: (714) 381-8780 E-mail: [email protected]
Tác Giả
Tìm đọc

NƯỚC MỸ ĐÃ NÓI GÌ VỚI DONALD TRUMP?

10 Tháng Mười Một 20266:04 CH(Xem: 465)


Stormy Capitol and American Flag


NƯỚC MỸ ĐÃ NÓI GÌ VỚI DONALD TRUMP?

Thông điệp từ những lá phiếu giữa nhiệm kỳ 2026

MINH HẠO – Ghi chép

_______________________


Ngày 3 tháng 11 năm 2026, cử tri Hoa Kỳ bước vào cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ. Và kết quả đã gửi đến Washington một thông điệp không thể xem thường.

Đảng Dân Chủ giành lại quyền kiểm soát cả Hạ viện lẫn Thượng viện. Đồng thời, họ giành thêm năm chức thống đốc từ tay Đảng Cộng Hòa tại Georgia, Iowa, Nevada, Ohio và Texas.

Đây không đơn thuần là một cuộc đổi màu trên bản đồ chính trị nước Mỹ. Đó là một cuộc trưng cầu dân ý không chính thức về cách điều hành đất nước của chính quyền Donald Trump.

KHI NGƯỜI DÂN KHÔNG CÒN MUỐN TRAO MỘT TẤM NGÂN PHIẾU TRẮNG

Trong chính trị Hoa Kỳ, chiến thắng của một tổng thống không có nghĩa là ông được quyền làm bất cứ điều gì mình muốn trong suốt nhiệm kỳ.

Người dân có thể trao quyền lực cho một đảng, nhưng cũng có thể lấy lại một phần quyền lực ấy khi họ cảm thấy chính sách và cách hành xử của những người lãnh đạo không còn đáp ứng kỳ vọng.

Cuộc bầu cử năm 2026 cho thấy điều đó.

Những vấn đề như giá sinh hoạt, lạm phát, cuộc chiến tại Iran và những lo ngại về tham nhũng đã trở thành những mối quan tâm lớn của cử tri.

Nói cách khác, người dân không chỉ quan tâm đến những lời tuyên bố hùng hồn trên bục diễn thuyết. Họ còn quan tâm đến hóa đơn tiền điện, tiền thực phẩm, tiền thuê nhà và tương lai của con cái.

Bởi cuối cùng, chính trị không phải là một chương trình truyền hình thực tế, nơi người lãnh đạo có thể liên tục tạo ra những màn trình diễn để giữ khán giả.

Đất nước không vận hành bằng tiếng vỗ tay.

QUYỀN LỰC CẦN CÓ ĐỐI TRỌNG

Việc Đảng Dân Chủ giành lại cả hai viện Quốc hội tạo ra một thay đổi quan trọng.

Hạ viện có thể tiến hành các cuộc điều tra và giám sát hoạt động của chính quyền. Thượng viện có thể trở thành một chốt kiểm soát quan trọng đối với các chương trình nghị sự và quyết định nhân sự của tổng thống.

Đó chính là một trong những nguyên tắc căn bản của Hiến pháp Hoa Kỳ: phân quyền và kiểm soát quyền lực.

Một tổng thống mạnh không nhất thiết phải là một tổng thống không có ai kiểm soát.

Ngược lại, một nền dân chủ mạnh phải có đủ những định chế để ngăn bất cứ cá nhân nào, dù được bầu với số phiếu lớn đến đâu, trở thành người đứng trên luật pháp.

MỘT BÀI HỌC KHÔNG CHỈ DÀNH CHO NƯỚC MỸ

Có một điều đáng suy ngẫm trong cuộc bầu cử này.

Dân Chủ thắng không có nghĩa mọi chính sách của Dân Chủ đều đúng. Cộng Hòa thất bại cũng không có nghĩa tất cả những người ủng hộ Cộng Hòa đều sai.

Trong một xã hội tự do, người dân có quyền bất đồng, quyền ủng hộ và cả quyền thay đổi ý kiến.

Điều quan trọng không phải là ai được tôn sùng, ai bị nguyền rủa, mà là hệ thống chính trị có còn đủ khả năng tự điều chỉnh trước ý nguyện của nhân dân hay không.

Một nền dân chủ trưởng thành không đòi hỏi người dân phải yêu mến người lãnh đạo của mình.

Nó chỉ đòi hỏi người lãnh đạo phải hiểu rằng quyền lực của mình bắt nguồn từ nhân dân, bị giới hạn bởi Hiến pháp và phải chịu trách nhiệm trước pháp luật.

Và có lẽ, thông điệp đáng nhớ nhất của ngày 3 tháng 11 năm 2026 nằm ở điều tưởng chừng rất giản dị:

Người dân không chỉ có quyền chọn người cầm quyền. Họ còn có quyền nhắc nhở người cầm quyền rằng: chiếc ghế quyền lực không phải là tài sản riêng của bất cứ ai.

Bởi trong một nền dân chủ, tổng thống có thể là người đứng đầu quốc gia, nhưng người dân mới là chủ nhân của đất nước.

— MINH HẠO

 _________________ 

Ghi chú thêm – Kết quả bầu cử

  • Theo AP, Dân Chủ đã giành quyền kiểm soát cả Hạ viện và Thượng viện, đồng thời giành thêm ít nhất 7 ghế Thượng viện và hơn 40 ghế Hạ viện.

    AP News+1

  • Dân Chủ giành lại 5 chức thống đốc từ Cộng Hòa tại Georgia, Iowa, Nevada, Ohio và Texas.

    California Today+1

  • Tính đến ngày 10/11, một số cuộc đua vẫn chưa được xác định chính thức; các con số ghế còn có thể thay đổi khi kiểm phiếu và chứng nhận kết quả hoàn tất.

    AP News+1

Gửi ý kiến của bạn
Tên của bạn
Email của bạn
03 Tháng Giêng 201911:15 CH(Xem: 60006)
Chữ Nghiệp mang sắc thái đạo Phật đó được nhiều nhà nghiên cứu văn hóa, văn học phân tích khá kỹ lưỡng, xoay quanh thuyết Thiên mệnh hay Định mệnh, thuyết Nghiệp báo - Nhân quả chủ yếu để nói về thân phận nhân vật nàng Kiều. Nhưng thiết nghĩ, hai câu thơ ấy, đầu tiên phải vận dụng ngay cho chính tác giả của nó. Cái Nghiệp đó, đối với Nguyễn Du, từ thời trai trẻ, đã được ông coi như “án phong lưu” mà ông phải tự nguyện mang tới suốt đời! (Phong vận kỳ oan ngã tự cư)(2). Nghiệp gì vậy? Có điều gì hệ trọng và thống thiết buộc Nguyễn Du phải bật lên lời tự vấn về giá trị sự tồn tại của ông trong cõi đời phù du này khiến nhiều thế hệ người Việt Nam phải xúc động và gắng tìm hiểu nguyên do: Trước khi chết còn lo mãi chuyện nghìn năm (Thiên tuế trường ưu vị tử tiền. Mộ xuân mạn hứng) - Không biết hơn ba trăm năm sau, Thiên hạ ai là người khóc Tố Như? (Bất tri tam bách dư niên hậu/Thiên hạ hà nhân khấp Tố Như. Độc tiểu thanh ký).
14 Tháng Mười Hai 201810:00 CH(Xem: 57121)
Này nhé, lấy cảm hứng, phỏng theo, hay gì gì đó mà không ghi nguồn thì tức là cầm nhầm bài thơ, dù có biện hộ thế nào đi nữa cũng nói lên "đạo đức và tư cách " của cái việc cầm nhầm. Tài năng như khói, danh vọng như mây, nếu không muốn thiên hạ biết thì đừng có làm như cố tình quên.
12 Tháng Mười Hai 20188:24 CH(Xem: 53986)
Hình như vào thời điểm đến tuổi "Thất Thập Cổ Lai Hy" nhạc sĩ Phú Quang trí nhớ có "vấn đề". Nhất là những ca khúc của ông phổ từ thơ của các thi sĩ. Trong đêm nhạc được tổ chức ở Nhà Hát Lớn Hà Nội vào ngày 26-27/12/2018. (Đêm Nhạc Phú Quang "Trong Miền Ký Ức"), ông đã nhắc đến những trận Bom B52 đã làm cho ngôi nhà cha mẹ của ông đổ sập...ở trong LỜI TỰA bài viết quảng cáo cho show ca nhạc của ông. Nhưng theo danh sách các nhạc khúc của ông, tôi không nghe bài nào có tiếng bom B52 cả...
06 Tháng Mười Hai 201810:26 CH(Xem: 51620)
Người Việt ta xưng hô ai đó là “ông” để bày tỏ lòng kính trọng, và gọi bằng “thằng” những kẻ hèn hạ đáng khinh. Lịch sử ta chép rằng một trong những truyền thống của người Việt cổ là tín ngưỡng thờ cúng các vị anh hùng, thũ lĩnh. Người VN trọng cái khí phách, cái đảm lược của một tướng lĩnh trước gian nan, kính cái đức hy sinh, thờ người dám xả thân vì nước; bởi thế cho nên lại càng thêm khinh ghét những kẻ nhu nhược, luồn cúi, làm tay sai cho giặc. Thời Pháp thuộc cha ông ta có câu vè để răn con cháu: " Việt Gian có lũ thằng Tường / Thằng Lộc thằng Tấn thằng Phương một bầy"
16 Tháng Mười Một 20187:55 CH(Xem: 57673)
Tôi không nghĩ rằng giới nhạc sĩ VN lại coi thường giới làm thơ, đến độ dùng thơ của người ta để tạo thành ca khúc, xong vất tên của người ta ra và không thèm ghi tên tác giả thơ vào tác phẩm. Vì hành động đó là hành động đốn mạt của kẻ vô sỉ, hành động ăn cắp tim óc của người khác.
11 Tháng Mười 20189:26 CH(Xem: 50834)
Hội đồng nhân dân thành phố Hồ Chí Minh trong phiên họp bất thường ngày 8.10.2018 đã biểu quyết 100% thông qua dự án đầu tư xây dựng Nhà hát Giao hưởng nhạc vũ kịch tại Khu đô thị Thủ Thiêm, nguồn kinh phí 1.500 tỷ từ ngân sách nhà nước. Quyết định này đã làm dấy lên nhiều phản ứng của người dân thông qua mạng xã hội và những ý kiến trên báo chí (1) xoay quanh hai vấn đề: 1. Thủ Thiêm là khu vực đang “nóng” do những sai phạm về đất đai của chính quyền thành phố gần 20 năm qua; 2. Sự cần thiết của công trình văn hóa này so với nhu cầu bức thiết về những công trình dân sinh khác như bệnh viện, đường xá...
02 Tháng Mười 20188:19 CH(Xem: 52937)
Hơn 40 năm sau 1975, như một chuỗi sai lầm từ hệ thống, nhà nước CSVN đã thiết lập vội vã nhiều dự án trọng điểm rất tốn kém với tham vọng nhằm "cải tạo" ĐBSCL, đa phần là can thiệp thô bạo gây tác hại trên hệ sinh thái mong manh của cả một vùng châu thổ. Do tính cục bộ, thiếu sót trong Đánh giá Tác động Môi trường Chiến lược [SEA / Strategic Environment Assessment] của toàn ĐBSCL, chỉ với những "nghiên cứu mệnh danh là khoa học" nhưng theo phong cách: làm nhanh ăn nhanh; chủ yếu bị chi phối bởi các nhóm lợi ích các chủ đầu tư, rồi đem chính mạng sống và kế sinh nhai người dân ra đánh bạc, bất chấp ý kiến của họ, đồng thời trấn áp các phản biện và gạt bỏ mọi khuyến cáo của các chuyên gia kinh nghiệm có thẩm quyền.
29 Tháng Chín 20184:52 CH(Xem: 52042)
Trong lịch sử văn học nước nhà có hai nhân vât vừa là nhà thơ vừa là vị tướng cũng là hai nhà văn hoá lớn, họ có nhiều nét tương đồng về sự vượt thoát ra ngoài khuôn khổ giáo lý hiện hành. Đó là Tuệ Trung thượng sĩ thời Trần và Nguyễn Công Trứ thời Nguyễn. Ứng xử văn hoá của hai ông rất gần với chữ Phóng - vượt thoát ra ngoài.
02 Tháng Tám 20184:54 CH(Xem: 56240)
Phan Nhật Nam cũng là bút hiệu, Rốc là tên gọi ở nhà; sinh ngày 9/9/1943, tại Phú Cát, Hương Trà, Thừa Thiên, Huế; nhưng ngày ghi trên khai sinh 28/12/1942, chánh quán Nại Cửu, Triệu Phong, Quảng Trị. / 1954-1960 tiểu học Mai Khôi Huế; Saint Joseph Đà Nẵng; trung học Phan Chu Trinh Đà Nẵng / 1963-1975 tốt nghiệp Khoá 18 Trường Võ Bị Quốc Gia Đà Lạt, gia nhập binh chủng Nhảy Dù, qua các đơn vị Tiểu Đoàn 7, 9, 2, và Lữ Đoàn 2 Nhảy Dù; Tiểu Khu Bà Rịa Long An; Biệt Động Quân; Ban Liên Hợp Quân Sự Trung Ương 4 và 2 Bên.
30 Tháng Bảy 20181:48 CH(Xem: 52909)
Tác phẩm của Phạm Tăng thật lạ lùng quyến rũ. Hội họa ư? Ta chỉ thấy những mảng khảm, cẩn, màu sắc và hình thái vô cùng khác biệt toát ra từ một phép luyện đan mê ảo của đất trời như những viên đá quý hoặc những tia phún thạch từ hoả sơn phun ra. Những sắc diện lấp lánh tia vân tựa như vô vàn dòng điện giao thoa này, khi đông đặc, đã đóng cứng cái trận đồ của những lực nguyên thuỷ như ta thường thấy trong rễ cây, trong nham thạch, trong vũ điệu của lửa.