- Tạp Chí Hợp Lưu  Fountain Valley, CA 92708 - USA Điện thoại: (714) 381-8780 E-mail: [email protected]
Tác Giả
Tìm đọc

THƠ VĂN RỞM VÀ TRÒ HÀI NHẢM THỜI LOẠN GIÁ TRỊ

07 Tháng Hai 202610:40 CH(Xem: 9825)
Tho Van - MANATuan

(Ảnh minh họa của MA NAT)


Mai An NGUYỄN ANH TUẤN

THƠ VĂN RỞM VÀ TRÒ HÀI NHẢM THỜI LOẠN GIÁ TRỊ

 

Sắp đến Tết truyền thống, như một “tập quán” bất đắc dĩ mới, nhiều người đang lo lắng chuẩn bị đón đợi nhằm chống đỡ các chiêu trò hài nhạt chọc cười nhảm trên các phương tiện truyền thông, thì đã bị đầu độc đến nôn mửa bởi hàng loạt thứ văn hóa rác được gọi là “Thơ Văn”, mà lại là “Thơ Văn” đoạt các giải cao ngất ngưởng, được ngợi ca ngút trời theo kiểu “quá lời nguyện hết thành hoàng thổ công”…

Loại “Thơ Văn” này thực ra chỉ là sự tiếp nối - nâng cao của thứ “Thơ” của kẻ tự  xưng “nhà thơ Thiền” viết theo sự “giáng bút của tiền nhân” trên đỉnh mây Yên Tử hơn chục năm trước khiến thiên hạ cười nôn ruột và sau đó rầu lòng khôn tả bởi sự lừa đảo văn hóa trắng trợn thô bỉ, thế nhưng lại được một tổ chức nghề nghiệp sang trọng đứng ra làm Hội thảo rùm beng để tâng bốc với những phong bì trĩu tay…

Tiếp đó không lâu sau lại là sự xuất hiện hoành tráng của một Quý bà “Chủ tịch hội đồng cấp cao Liên minh các nhà thơ thế giới” ngay tại vùng đất thiêng gắn với lịch sử oai hùng chống xâm lăng của dân tộc, thứ “Thơ” được đánh bóng bằng đủ chức danh cao sang nhưng khốn khổ thay, chỉ thiếu phẩm chất thực của Thơ…

Và như một sự “bồi thấn” không hiểu vô tình hay cố ý, mấy Giải Thơ Văn vừa qua lại khấy động thêm sự hài hước chứa đựng trong nó cái bi thảm của đời sống văn nghệ đang xuống dốc không phanh, cùng với các chương trình Hài (và giải trí vô bổ) đang được chuẩn bị “xuất chuồng” với mục đích thu hút quảng cáo đậm, đã buộc đông đảo khán giả tử tế phải cất lời nghiêm túc:

Thôi đi, cuộc sống đang ngổn ngang bao vấn đề bức xúc nóng bỏng cần đến tiếng nói tiếng cười của người nghệ sĩ chân chính, khán thính giả toàn quốc đã quá chán nản thất vọng với các thứ Thơ Văn sao chép cắp nhặt tinh vi, hay Thơ Văn của các “hoạn quan trữ tình” - như Maiacovsky từng cảnh báo-, đã quá chán nản thất vọng với các thứ chiêu trò chọc cười hèn mọn bằng vài điệu bộ õng ẹo, bằng nhạc chế hoặc đôi ba câu nói học đòi trí tuệ…

Đã tới lúc những người/ Tổ chức có trách nhiệm thẩm định giá trị Văn chương – Nghệ thuật cần tỉnh táo, sáng suốt, công tâm để khỏi trở thành cái đích của sự đàm tiếu chê trách; còn những người cầm bút, cầm cọ, làm nhạc, làm phim… ít tài năng mà háo danh cần xem lại bản thân mình, chịu khó học hỏi - tích lũy nghề nghiệp bằng mồ hôi và máu mắt, kẻo sẽ lưu lại cho đời tấm bia ô nhục để thiên hạ chế riễu, hay ít ra tránh được lời chửi vỗ mặt sâu cay như của cụ Tú Xương: “Văn chương nào phải là đơn thuốc/ Chớ có khuyên xằng chết bỏ bu!”

Và đã tới lúc đông đảo độc giả - khán thính giả cả nước cần ngộ ra rằng: tất cả những biểu hiện nói trên thực ra chỉ là phần nổi của một tảng băng - đó là sự lệch chuẩn văn hóa đã trở thành hệ thống, trong thời kỳ loạn Giá trị tới độ cần báo động.

Loạn Giá trị, đâu chỉ tạo ra những hiện tượng & sản phẩm văn hóa kém cỏi về thị hiếu (mauvais goût), mà sẽ tạo ra nguy cơ nhỡn tiền về sự lệch lạc, què quặt trong tinh thần cả lớp thanh tiếu niên về Lý tưởng thẩm mỹ Kinh điển, chính chúng sẽ là tác nhân tàn phá mạnh nhất các giá trị văn hóa đích thực và thiêng liêng của Dân tộc!

Ta hãy nhớ lại biểu tượng “Trái tim lông” ở Bờ Hồ dạo nào; nhớ lại hình ảnh chiếc búa liềm tựa một ngọn đao chực rơi xuống trái tim là hình con chim hạc tử thương trên một bức tượng đài ở Thanh Hóa mấy năm trước; nhớ lại việc người ta mời một ông đạo diễn Mỹ chuyên làm phim thương mại thành công (theo nghĩa phim chỉ chăm chăm “móc túi tiền” người xem) làm “Đại sứ văn hóa”, rồi còn định dựng một con Kông khổng lồ – nhân vật chính của phim Kong: Skull Island (Kong: Đảo Đầu lâu) – bên Hồ Gươm, giữa Trái tim Thủ đô;  nhớ lại cả ngành văn hóa – điện ảnh một thời đã từng vô tình “chắp cánh” thực lộng lẫy cho ý đồ quảng bá tư tưởng Đại Hán của đạo diễn tài ba Trương Nghệ Mưu bằng cách tôn vinh rầm rộ tác phẩm điện ảnh Anh Hùng và chương trình Olympic Bắc Kinh tại Hà Nội mà ông ta là đạo diễn chính!

Ta hãy nhớ lại chuyện ông Giám đốc Sở Văn hóa Quảng Ninh dưới bút danh Thi Sảnh đã “múa bút” (và chịu trách nhiệm xuất bản) trong cuốn sách guide du lịch “Cõi thiêng Yên Tử” để cố tình đánh lừa độc giả – khách hành hương bằng cách bịa đặt ra một am Ngoạ Vân và một sự tích cực kỳ vô lý về Suối Giải oan với trăm cung nữ tự tử ngay tại Yên Tử, rồi được đàn em dốt nát bênh vực chí chết bằng cách phỉ báng các nhà văn, nhà sử học có uy tín đã vạch ra sự thật (Ai đã bênh vực cho ông giám đốc Sở Văn Hóa dốt nát nói liều? Mai An Nguyễn Anh Tuấn https://www.vanchuongviet.org/index.php?comp=tacpham&action=detail&id=23494 - và “Thực hư chuyện 100 cung nữ tự tử chết theo vua trần? Giải oan hay hàm oan?” Nhà văn Hoàng Quốc Hải.   https://www.facebook.com/100008789401804/posts/3760590537577223/); nhà văn Đặng Văn Sinh trong cuốn sách “Khúc biến tấu Thị Mầu”* đã vạch trần thứ khoa học rởm bằng bài viết công phu: “Bà Tổ nghề gốm Chu Đậu là một nhân vật ngụy tạo” phê phán đích đáng những người được gọi là “nhà nghiên cứu văn hóa cổ, nhà sử học” nhưng đã “không đọc vỡ chữ Hán” lại còn cố tình tạo ra chứng tích giả đánh lừa công chúng…

Ta hãy nhớ lại cờ năm sao Tàu cộng và quốc ca của “nước lạ” đã từng xuất hiện ở một chương trình long trọng của Đài Truyền hình quốc gia; nhớ lại chuyện ngay ở một trường Đại học danh tiếng giữa Thủ đô, người ta đã dung túng ra sao đó mà lá cờ “quen thuộc” với lũ tôn thờ kim tiền Đại Hán cũng đã tung bay trong tấm pano lớn kỷ niệm Đại lễ quốc gia, và “đường lưỡi bò 9 đoạn” đểu cáng đã từng nằm chình ình nhiều năm giữa Giáo trình chính thống của trường này (và trong cả sách giáo khoa cải cách dành cho trẻ nhỏ!)!…V.v.

Sự lệch chuẩn văn hóa dẫn tới loạn giá trị ở mức độ hệ thống và kinh khủng đến như thế, thì cái chuyện Thơ văn rởm và Trò hài nhảm xét cho cùng chỉ là giọt nước làm đầy tràn cốc nước mà thôi…

________

* “Khúc biến tấu Thị Mầu”, Nxb Hội Nhà văn 2021, tr.180 - 209

 

Gửi ý kiến của bạn
Tên của bạn
Email của bạn
09 Tháng Ba 201910:26 CH(Xem: 51515)
Hơn hai trăm năm trước, trong một cuộc “Bắc hành”, đại thi hào Nguyễn Du đã viết tới tám bài thơ chữ Hán về Khuất Nguyên hoặc có liên quan tới Khuất Nguyên. Trong “tòa lâu đài” thơ chữ Hán Nguyễn Du (Mai Quốc Liên), có một mảng thơ rất quan trọng là nói về các danh nhân văn hóa - lịch sử, đặc biệt là về các bậc thầy văn chương Trung Hoa. Tám bài thơ nói trên mà chúng tôi sẽ khảo sát có trữ lượng suy tưởng - cảm xúc cực kỳ phong phú, sâu sắc, cho thấy cả trái tim lớn của đại thi hào nước Việt dành cho một nhà thơ-nhà ái quốc vĩ đại của Trung Hoa cổ xưa, đồng thời thể hiện bút pháp siêu việt của Nguyễn Du trong khả năng khám phá chiều sâu tâm hồn bản thân lẫn đối tượng miêu tả, trong sự sáng tạo về nghệ thuật ngôn từ của một nhà văn-nghệ sĩ Việt Nam kiệt xuất thời Trung đại.
05 Tháng Ba 20198:59 CH(Xem: 50635)
Huế là xứ thơ. Có lẽ do các yếu tố lịch sử, phong cảnh và nếp sống, vùng đất sông Hương núi Ngự là nơi sản sinh ra nhiều nhà thơ – cả nổi tiếng lẫn khét tiếng. Nếu kể hết tên, chắc chắn sẽ thiếu sót. Bài này chỉ viết lơn tơn – không phải với mục đích phê bình văn học hoặc tài liệu giáo khoa gì ráo – về hai tác giả mà cuộc đời và sự nghiệp có những liên hệ oái oăm về thân tộc và chỗ đứng của họ trên văn đàn và trong lòng độc giả.
24 Tháng Giêng 201911:51 CH(Xem: 48413)
Lâu nay, trong tiếng gào khóc của người dân oan khắp ba miền đất nước, hoà trong nước mắt bao giờ cũng có những kể lể, trách mắng, đầy phẫn uất với tiếng “nó”: nó đến kìa; nó rình rập; nó ác lắm;… hay chúng nó tàn nhẫn lắm!
03 Tháng Giêng 201911:15 CH(Xem: 58371)
Chữ Nghiệp mang sắc thái đạo Phật đó được nhiều nhà nghiên cứu văn hóa, văn học phân tích khá kỹ lưỡng, xoay quanh thuyết Thiên mệnh hay Định mệnh, thuyết Nghiệp báo - Nhân quả chủ yếu để nói về thân phận nhân vật nàng Kiều. Nhưng thiết nghĩ, hai câu thơ ấy, đầu tiên phải vận dụng ngay cho chính tác giả của nó. Cái Nghiệp đó, đối với Nguyễn Du, từ thời trai trẻ, đã được ông coi như “án phong lưu” mà ông phải tự nguyện mang tới suốt đời! (Phong vận kỳ oan ngã tự cư)(2). Nghiệp gì vậy? Có điều gì hệ trọng và thống thiết buộc Nguyễn Du phải bật lên lời tự vấn về giá trị sự tồn tại của ông trong cõi đời phù du này khiến nhiều thế hệ người Việt Nam phải xúc động và gắng tìm hiểu nguyên do: Trước khi chết còn lo mãi chuyện nghìn năm (Thiên tuế trường ưu vị tử tiền. Mộ xuân mạn hứng) - Không biết hơn ba trăm năm sau, Thiên hạ ai là người khóc Tố Như? (Bất tri tam bách dư niên hậu/Thiên hạ hà nhân khấp Tố Như. Độc tiểu thanh ký).
14 Tháng Mười Hai 201810:00 CH(Xem: 55270)
Này nhé, lấy cảm hứng, phỏng theo, hay gì gì đó mà không ghi nguồn thì tức là cầm nhầm bài thơ, dù có biện hộ thế nào đi nữa cũng nói lên "đạo đức và tư cách " của cái việc cầm nhầm. Tài năng như khói, danh vọng như mây, nếu không muốn thiên hạ biết thì đừng có làm như cố tình quên.
12 Tháng Mười Hai 20188:24 CH(Xem: 52630)
Hình như vào thời điểm đến tuổi "Thất Thập Cổ Lai Hy" nhạc sĩ Phú Quang trí nhớ có "vấn đề". Nhất là những ca khúc của ông phổ từ thơ của các thi sĩ. Trong đêm nhạc được tổ chức ở Nhà Hát Lớn Hà Nội vào ngày 26-27/12/2018. (Đêm Nhạc Phú Quang "Trong Miền Ký Ức"), ông đã nhắc đến những trận Bom B52 đã làm cho ngôi nhà cha mẹ của ông đổ sập...ở trong LỜI TỰA bài viết quảng cáo cho show ca nhạc của ông. Nhưng theo danh sách các nhạc khúc của ông, tôi không nghe bài nào có tiếng bom B52 cả...
06 Tháng Mười Hai 201810:26 CH(Xem: 50220)
Người Việt ta xưng hô ai đó là “ông” để bày tỏ lòng kính trọng, và gọi bằng “thằng” những kẻ hèn hạ đáng khinh. Lịch sử ta chép rằng một trong những truyền thống của người Việt cổ là tín ngưỡng thờ cúng các vị anh hùng, thũ lĩnh. Người VN trọng cái khí phách, cái đảm lược của một tướng lĩnh trước gian nan, kính cái đức hy sinh, thờ người dám xả thân vì nước; bởi thế cho nên lại càng thêm khinh ghét những kẻ nhu nhược, luồn cúi, làm tay sai cho giặc. Thời Pháp thuộc cha ông ta có câu vè để răn con cháu: " Việt Gian có lũ thằng Tường / Thằng Lộc thằng Tấn thằng Phương một bầy"
16 Tháng Mười Một 20187:55 CH(Xem: 56041)
Tôi không nghĩ rằng giới nhạc sĩ VN lại coi thường giới làm thơ, đến độ dùng thơ của người ta để tạo thành ca khúc, xong vất tên của người ta ra và không thèm ghi tên tác giả thơ vào tác phẩm. Vì hành động đó là hành động đốn mạt của kẻ vô sỉ, hành động ăn cắp tim óc của người khác.
11 Tháng Mười 20189:26 CH(Xem: 49218)
Hội đồng nhân dân thành phố Hồ Chí Minh trong phiên họp bất thường ngày 8.10.2018 đã biểu quyết 100% thông qua dự án đầu tư xây dựng Nhà hát Giao hưởng nhạc vũ kịch tại Khu đô thị Thủ Thiêm, nguồn kinh phí 1.500 tỷ từ ngân sách nhà nước. Quyết định này đã làm dấy lên nhiều phản ứng của người dân thông qua mạng xã hội và những ý kiến trên báo chí (1) xoay quanh hai vấn đề: 1. Thủ Thiêm là khu vực đang “nóng” do những sai phạm về đất đai của chính quyền thành phố gần 20 năm qua; 2. Sự cần thiết của công trình văn hóa này so với nhu cầu bức thiết về những công trình dân sinh khác như bệnh viện, đường xá...
02 Tháng Mười 20188:19 CH(Xem: 51655)
Hơn 40 năm sau 1975, như một chuỗi sai lầm từ hệ thống, nhà nước CSVN đã thiết lập vội vã nhiều dự án trọng điểm rất tốn kém với tham vọng nhằm "cải tạo" ĐBSCL, đa phần là can thiệp thô bạo gây tác hại trên hệ sinh thái mong manh của cả một vùng châu thổ. Do tính cục bộ, thiếu sót trong Đánh giá Tác động Môi trường Chiến lược [SEA / Strategic Environment Assessment] của toàn ĐBSCL, chỉ với những "nghiên cứu mệnh danh là khoa học" nhưng theo phong cách: làm nhanh ăn nhanh; chủ yếu bị chi phối bởi các nhóm lợi ích các chủ đầu tư, rồi đem chính mạng sống và kế sinh nhai người dân ra đánh bạc, bất chấp ý kiến của họ, đồng thời trấn áp các phản biện và gạt bỏ mọi khuyến cáo của các chuyên gia kinh nghiệm có thẩm quyền.