- Tạp Chí Hợp Lưu  Fountain Valley, CA 92708 - USA Điện thoại: (714) 381-8780 E-mail: [email protected]
Tác Giả
Tìm đọc

HẠT BỤI RONG CHƠI GIỮA TRỜI

11 Tháng Mười Một 20268:40 SA(Xem: 541)
Ký ức chiến tranh
Hạt bụi rong chơi giữa trời– Khi con người buông bỏ hận thù, quá khứ không còn là xiềng xích, mà trở thành một phần của hành trình tìm về bình an





HẠT BỤI RONG CHƠI GIỮA TRỜI

Nguyễn Cát Thịnh

 



Tôi không quen Thiền sư ấy. Chúng tôi chỉ gặp nhau tình cờ, vậy mà những câu chuyện giữa hai người – về chiến tranh, về sự sống còn, nỗi ám ảnh, lòng thù hận và hành trình tìm bình an – lại mở ra tự nhiên, như thể chúng đã hiện hữu từ lâu lắm.

 

Tại một buổi trà đàm. Sư chậm rãi lần tràng hạt. Giọng trầm và đều:

 

— Tôi không bao giờ quên đôi mắt ấy, anh ạ. Đôi mắt của một người lính bên kia chiến tuyến, trẻ như tôi – một chuẩn úy mới ra trường.

 

Chúng tôi ba người nấp trong bụi rậm. Tôi thấy anh ta, và chắc chắn anh ta cũng thấy chúng tôi. Tôi lưỡng lự một giây – duy nhất một giây – và trong khoảnh khắc ấy, một người bạn bên tôi trúng đạn của anh ta, gục ngã.

Loạt đạn phản ứng tức thì từ hai chúng tôi khiến anh ta bật ngửa rồi nằm bất động…

 

Chúng tôi bò lại gần. Đôi mắt người lính trẻ vẫn mở lớn. Một phút trước, đó còn là hai vì sao, sáng rực của quyết tâm, của sự tập trung cao độ vào đường ngắm, vào mục tiêu; giờ đây đã trở nên xa xăm, mờ đục tựa mặt hồ vừa hứng chịu cơn giông tố.

Đôi mắt trợn trừng, mệt mỏi. Một sự sống dừng lại đột ngột, chưa kịp khép lại, như một câu nói bị bỏ lửng giữa chừng.

 

Đầu óc tê liệt. Lần đầu tôi đối diện thực sự với hành động mình vừa thực hiện — kết liễu một sinh mạng.

Đôi mắt người chết trở thành tấm gương khủng khiếp phản chiếu chính tôi.

 

Tôi không thấy kẻ thù, mà thấy một thanh niên giống mọi thanh niên khác.

Tồi tệ hơn.Tôi thấy chính bản thân mình. Và nhận ra cả hai chỉ là những quân cờ bị đẩy vào cuộc chiến này.

Đó là lời nhắc nhở khắc nghiệt về cái giá của chiến tranh.

Dù có cố vô cảm đến đâu, hình ảnh đôi mắt ấy vẫn khắc sâu vào ký ức, tạo nên một vết thương ung thối.

 

Sư nói tiếp:

 

— Sau đó, tôi không rút lui kịp và bị bắt làm tù binh.

Bốn năm. Qua nhiều trại giam. Nhiều trận đòn roi. Tôi bị đánh bất cứ lúc nào họ muốn.

Nhưng lạ thay, anh ạ… càng đau đớn thể xác, lòng tôi càng nhẹ nhõm.

Mỗi cú đánh làm mờ dần hình ảnh người lính trẻ ấy. Ban đầu là đôi mắt mở lớn. Rồi đến màu áo. Cuối cùng chỉ còn lại tiếng nổ khô khốc của viên đạn rời khỏi nòng súng của tôi.

Tôi không van xin, cũng không phản kháng.  

Tôi thấy mình xứng đáng bị đánh, xứng đáng bị đau.

Đó là cách duy nhất tôi muốn trút bỏ phần tối trong tâm trí đang giam giữ tội ác chiến tranh của tôi.

Thế nhưng càng chịu đựng, tôi càng thấm thía rằng không nỗi đau thể xác nào có thể át nổi nỗi đau tinh thần.

Nó chỉ giúp tôi đứng vững để tiếp tục sống cùng những điều không thể quên.

 

Sư im lặng một lúc, rồi tiếp tục:

 

— Khi tiếng súng im bặt, sự tàn khốc của chiến tranh vẫn chưa chấm dứt. Nó không biến mất, chỉ chuyển hướng mà thôi.

Người lính sống sót trở thành tù nhân của chính ký ức của mình.

Họ sống, nhưng không bao giờ thực sự trở về; họ như những xác chết biết đi.

Trên chiến trường, chúng tôi già đi hàng chục tuổi chỉ trong một đêm.

Người lính – dù phe nào – đều sợ hãi, đều nhớ nhà, và đôi khi tự hỏi tại sao phải chết vì những điều mình chẳng hề hiểu rõ.

 

Tôi hỏi sư làm sao vượt qua được những ám ảnh ấy?

 

— Thiện duyên thôi. Trở về đời thường, tôi sống không nhà, lang thang vất vưởng. Một bà cụ bán hàng trong xóm khuyên tôi đến xin nương náu tại một căn nhà cũ kỹ dùng làm nơi tu tập của một cư sĩ già độc thân lập dị.

Thầy rộng lượng cho tôi một nơi tá túc và sinh hoạt.

Sau khi thầy mất, tôi vẫn ở lại.

Lục tủ sách của thầy, tôi ngạc nhiên trước gia tài sách báo đồ sộ: kinh điển, triết học, văn chương, thiền học…

Tôi bắt đầu đọc. Rồi tập luyện thiền Vipassanā.

Quan sát hơi thở. Quan sát cảm thọ. Thấy rõ sự sinh diệt. Không bám víu, không xua đuổi.

Thiền dạy tôi quan sát trực tiếp những kinh nghiệm đang xảy ra trong thân và tâm, để nhận rõ ba đặc tính của vạn pháp: Vô thường, Khổ, Vô ngã.

Và dần dần, những gông cùm vô hình đã cầm tù tôi bấy lâu… bắt đầu nới lỏng ra.

 

Sư nâng tách trà, nhấp một ngụm nhỏ:

 

— Rồi một ngày… tôi nghe tiếng chuông vọng từ cõi hư vô.

Khoảnh khắc ấy, tôi thấy mình chỉ là một hạt bụi rong chơi giữa trời.

Tội ác, ký ức chiến tranh, nỗi sợ hãi… tất cả như những làn sóng thoảng qua trên mặt hồ tâm thức.

Thiền không xóa bỏ quá khứ, nhưng hướng dẫn tôi cách nhìn nó bằng ánh sáng của tuệ giác và từ bi.

Bình an – tưởng chừng đã mất vĩnh viễn – lại trở về.

 

Sư chắp tay, khẽ nói:

 

— Xin nguyện cho các chiến sĩ của cả hai bên được yên nghỉ.

Nếu những người còn sống chưa xóa nổi hận thù, thì xin để các anh – những người đã buông bỏ vũ khí và đã nằm xuống, gặp nhau không hận thù, bình an trong cõi vĩnh hằng.

 

Nguyễn Cát Thịnh

Ngày 10 Tháng 12 Năm 2025

 

 

-----------

 

HÌNH MINH HỌA:

“Hạt bụi rong chơi giữa trời – Khi con người buông bỏ hận thù, quá khứ không còn là xiềng xích, mà trở thành một phần của hành trình tìm về bình an.”

Gửi ý kiến của bạn
Tên của bạn
Email của bạn
26 Tháng Chín 201012:00 SA(Xem: 40281)
Nếu tôi nhớ không nhầm thì tôi đã gặp ông lão ở đây. Đúng chỗ cái bến sông này. Có điều ngày đó, ở đây chưa có cây cầu bắc qua sông. Sở dĩ tôi dám chắc như vậy vì hôm đó lúc bị muộn đò, tôi cứ đứng nhìn chân chân sang cái cây cao vút đen thẫm chơ vơ bên kia bờ.
26 Tháng Chín 201012:00 SA(Xem: 38563)
Căn hộ tầng mười bốn. Ở giữa lưng chừng trời. Thành phố bàng bạc xám bên dưới còn chưa thức giấc. Và hình như cũng chưa hề hay biết về một cơn bão đã mon men đến rất gần. Nàng ngồi thu mình trong thứ ánh sáng lờ lợ rạng đông. Không hẳn là bóng đêm nhưng cũng chưa thể gọi là bình minh.
26 Tháng Chín 201012:00 SA(Xem: 39802)
Phú chạy dọc bờ biển Nha Trang ngăn đôi bãi cát với một dẫy những khách sạn cao tầng. Chiều xuống. Nắng còn gắt lóa trên mặt biển phía xa sau dẫy cây bàng rậm lá. Từ khách sạn Hải Yến đi ra có hai người bận đồ tắm, một đứa bé con giắt tay một ông già đi về hướng biển.
26 Tháng Chín 201012:00 SA(Xem: 37940)
- Mấy anh à, kiểu thơ hiện đại này như virút gây bệnh dị ứng thơ, đọc xong hổng còn biết thơ bây giờ là chi ráo trọi. Bây giờ tui mới hiểu tại sao báo chợ miễn phí chuyên sài thơ lục bát vần vè zui zui… Thôi, dẹp cái chuyện văn học cách tân này đi cho rồi!... Họ ríu rít như chim...trong văn chương Giao Chỉ quận Cam ở độ phải cách tân cho kịp trào lưu hậu hiện đại.
26 Tháng Chín 201012:00 SA(Xem: 43324)
...Nước ấm nhấp nhô ve vuốt ở bờ ngực, nơi mà không lâu trước đó nó cũng được vuốt ve bởi đôi bàn tay, bởi môi hôn cuồng nhiệt. Trò chơi chấm dứt trong rã rời, giờ này nó được đền bồi bằng một ngơi nghỉ thực thụ. Nó cần phải tẩy xóa, kỳ cọ đi dấu tích. Những lỗ chân lông sẽ giãn nở để da thịt thôi bám lấy mùi mồ hôi, thôi dính nhờn những tinh dịch vung vãi. Người đàn bà nhắm mắt...
26 Tháng Chín 201012:00 SA(Xem: 42624)
LTS: Minh Hà tên thật là Nguyễn Thanh Phong sinh viên khoa sáng tác tại Hà Nội. Lần đầu cộng tác cùng Tạp Chí Hợp Lưu, bằng một lối hành văn gọn, mạnh và nhiều hình ảnh, anh đã dẫn câu chuyện rất lôi cuốn từ những dòng đầu tiên... Chúng tôi hân hạnh gới thiệu tác phẩm "Vực thẳm" của Minh Hà đến quí độc giả. TCHL
20 Tháng Bảy 201012:00 SA(Xem: 39674)
Gần nhà Thiên An có một cái hồ nằm đối diện khu nghĩa trang mênh mông phía dưới chân đồi. Dân trong thành phố gọi đó là hồ dĩ vãng. Ít người tìm hiểu tại sao lại có tên như thế. Nhưng họ bảo nhau rằng nếu ai ngồi bên hồ vào lúc mặt nước bất chợt chuyển động xoáy tròn thì sẽ nhìn lại được quá khứ của mình. Vòng bờ hồ ngoằn ngèo tua tủa như răng cá sấu nhưng lại làm tăng vẻ huyền ảo kỳ diệu của mặt nước xanh biếc lá cây. Hình như mọi người có thói quen quay đầu nhìn lại sau lưng mặc dù đôi bàn chân phải bước về phía trước. Nên thành phố giàu hơn nơi khác nhờ du khách tò mò về hồ dĩ vãng. Họ đến đấy để hi vọng tìm lại được quá khứ đã ngủ yên.
20 Tháng Bảy 201012:00 SA(Xem: 45568)
Người phụ nữ Nhật ngồi trên hai gót chân mình, bà cúi đầu thật sát vào hai bàn tay úp trên mặt chiếu, bà chào khách. Mười người khách ngồi chung quanh chiếu tatami , họ lễ phép cúi đầu chào lại, sau lưng họ những cánh cửa Shoji khép kín. Trong chiếc kimono cổ truyền, bà thong thả cử hành nghi thức pha trà.
20 Tháng Bảy 201012:00 SA(Xem: 37337)
Sáu tấu khúc của một tuổi hoa niên đến khi chấm dứt vẫn là đột ngột. Tôi từng tự hỏi nén được không những thứ như tình yêu, quá khứ, kỷ niệm và cả mặt đại dương đã tràn vào phố? Tôi tự trả lời là một giọt nước mắt cắt làm sáu khúc vẫn giữ nguyên những óng ánh trong suốt của tuổi thơ và niềm chua xót. Viết là một hành động thao thức. Viết thành truyện là mang trả cho đời sống những gì đời sống đem đến: sự khắc khoải của chính mình. (Trầm Hương)
20 Tháng Bảy 201012:00 SA(Xem: 39070)
...Dù tôi có sinh ra và lớn lên ở thành phố này thì so với nơi nàng đến vẫn chỉ là một thứ nhà quê tỉnh lẻ. Đầy rẫy những bon chen tị hiềm. Và những khuôn phép hẹp hòi vặt vãnh làng xã vẫn còn mang đậm dấu ấn. Hay nhớ nhung của đàn bà là thế? Thường thì họ hay nhớ những gì rất đỗi gần gũi. Lúc ở trên giường còn nói thẳng điều đó với ta. Bập bõm ngắt quãng trong hơi thở. Em...nhớ anh...?