- Tạp Chí Hợp Lưu  Fountain Valley, CA 92708 - USA Điện thoại: (714) 381-8780 E-mail: [email protected]
Tác Giả
Tìm đọc

HẠT BỤI RONG CHƠI GIỮA TRỜI

11 Tháng Mười Một 20268:40 SA(Xem: 583)
Ký ức chiến tranh
Hạt bụi rong chơi giữa trời– Khi con người buông bỏ hận thù, quá khứ không còn là xiềng xích, mà trở thành một phần của hành trình tìm về bình an





HẠT BỤI RONG CHƠI GIỮA TRỜI

Nguyễn Cát Thịnh

 



Tôi không quen Thiền sư ấy. Chúng tôi chỉ gặp nhau tình cờ, vậy mà những câu chuyện giữa hai người – về chiến tranh, về sự sống còn, nỗi ám ảnh, lòng thù hận và hành trình tìm bình an – lại mở ra tự nhiên, như thể chúng đã hiện hữu từ lâu lắm.

 

Tại một buổi trà đàm. Sư chậm rãi lần tràng hạt. Giọng trầm và đều:

 

— Tôi không bao giờ quên đôi mắt ấy, anh ạ. Đôi mắt của một người lính bên kia chiến tuyến, trẻ như tôi – một chuẩn úy mới ra trường.

 

Chúng tôi ba người nấp trong bụi rậm. Tôi thấy anh ta, và chắc chắn anh ta cũng thấy chúng tôi. Tôi lưỡng lự một giây – duy nhất một giây – và trong khoảnh khắc ấy, một người bạn bên tôi trúng đạn của anh ta, gục ngã.

Loạt đạn phản ứng tức thì từ hai chúng tôi khiến anh ta bật ngửa rồi nằm bất động…

 

Chúng tôi bò lại gần. Đôi mắt người lính trẻ vẫn mở lớn. Một phút trước, đó còn là hai vì sao, sáng rực của quyết tâm, của sự tập trung cao độ vào đường ngắm, vào mục tiêu; giờ đây đã trở nên xa xăm, mờ đục tựa mặt hồ vừa hứng chịu cơn giông tố.

Đôi mắt trợn trừng, mệt mỏi. Một sự sống dừng lại đột ngột, chưa kịp khép lại, như một câu nói bị bỏ lửng giữa chừng.

 

Đầu óc tê liệt. Lần đầu tôi đối diện thực sự với hành động mình vừa thực hiện — kết liễu một sinh mạng.

Đôi mắt người chết trở thành tấm gương khủng khiếp phản chiếu chính tôi.

 

Tôi không thấy kẻ thù, mà thấy một thanh niên giống mọi thanh niên khác.

Tồi tệ hơn.Tôi thấy chính bản thân mình. Và nhận ra cả hai chỉ là những quân cờ bị đẩy vào cuộc chiến này.

Đó là lời nhắc nhở khắc nghiệt về cái giá của chiến tranh.

Dù có cố vô cảm đến đâu, hình ảnh đôi mắt ấy vẫn khắc sâu vào ký ức, tạo nên một vết thương ung thối.

 

Sư nói tiếp:

 

— Sau đó, tôi không rút lui kịp và bị bắt làm tù binh.

Bốn năm. Qua nhiều trại giam. Nhiều trận đòn roi. Tôi bị đánh bất cứ lúc nào họ muốn.

Nhưng lạ thay, anh ạ… càng đau đớn thể xác, lòng tôi càng nhẹ nhõm.

Mỗi cú đánh làm mờ dần hình ảnh người lính trẻ ấy. Ban đầu là đôi mắt mở lớn. Rồi đến màu áo. Cuối cùng chỉ còn lại tiếng nổ khô khốc của viên đạn rời khỏi nòng súng của tôi.

Tôi không van xin, cũng không phản kháng.  

Tôi thấy mình xứng đáng bị đánh, xứng đáng bị đau.

Đó là cách duy nhất tôi muốn trút bỏ phần tối trong tâm trí đang giam giữ tội ác chiến tranh của tôi.

Thế nhưng càng chịu đựng, tôi càng thấm thía rằng không nỗi đau thể xác nào có thể át nổi nỗi đau tinh thần.

Nó chỉ giúp tôi đứng vững để tiếp tục sống cùng những điều không thể quên.

 

Sư im lặng một lúc, rồi tiếp tục:

 

— Khi tiếng súng im bặt, sự tàn khốc của chiến tranh vẫn chưa chấm dứt. Nó không biến mất, chỉ chuyển hướng mà thôi.

Người lính sống sót trở thành tù nhân của chính ký ức của mình.

Họ sống, nhưng không bao giờ thực sự trở về; họ như những xác chết biết đi.

Trên chiến trường, chúng tôi già đi hàng chục tuổi chỉ trong một đêm.

Người lính – dù phe nào – đều sợ hãi, đều nhớ nhà, và đôi khi tự hỏi tại sao phải chết vì những điều mình chẳng hề hiểu rõ.

 

Tôi hỏi sư làm sao vượt qua được những ám ảnh ấy?

 

— Thiện duyên thôi. Trở về đời thường, tôi sống không nhà, lang thang vất vưởng. Một bà cụ bán hàng trong xóm khuyên tôi đến xin nương náu tại một căn nhà cũ kỹ dùng làm nơi tu tập của một cư sĩ già độc thân lập dị.

Thầy rộng lượng cho tôi một nơi tá túc và sinh hoạt.

Sau khi thầy mất, tôi vẫn ở lại.

Lục tủ sách của thầy, tôi ngạc nhiên trước gia tài sách báo đồ sộ: kinh điển, triết học, văn chương, thiền học…

Tôi bắt đầu đọc. Rồi tập luyện thiền Vipassanā.

Quan sát hơi thở. Quan sát cảm thọ. Thấy rõ sự sinh diệt. Không bám víu, không xua đuổi.

Thiền dạy tôi quan sát trực tiếp những kinh nghiệm đang xảy ra trong thân và tâm, để nhận rõ ba đặc tính của vạn pháp: Vô thường, Khổ, Vô ngã.

Và dần dần, những gông cùm vô hình đã cầm tù tôi bấy lâu… bắt đầu nới lỏng ra.

 

Sư nâng tách trà, nhấp một ngụm nhỏ:

 

— Rồi một ngày… tôi nghe tiếng chuông vọng từ cõi hư vô.

Khoảnh khắc ấy, tôi thấy mình chỉ là một hạt bụi rong chơi giữa trời.

Tội ác, ký ức chiến tranh, nỗi sợ hãi… tất cả như những làn sóng thoảng qua trên mặt hồ tâm thức.

Thiền không xóa bỏ quá khứ, nhưng hướng dẫn tôi cách nhìn nó bằng ánh sáng của tuệ giác và từ bi.

Bình an – tưởng chừng đã mất vĩnh viễn – lại trở về.

 

Sư chắp tay, khẽ nói:

 

— Xin nguyện cho các chiến sĩ của cả hai bên được yên nghỉ.

Nếu những người còn sống chưa xóa nổi hận thù, thì xin để các anh – những người đã buông bỏ vũ khí và đã nằm xuống, gặp nhau không hận thù, bình an trong cõi vĩnh hằng.

 

Nguyễn Cát Thịnh

Ngày 10 Tháng 12 Năm 2025

 

 

-----------

 

HÌNH MINH HỌA:

“Hạt bụi rong chơi giữa trời – Khi con người buông bỏ hận thù, quá khứ không còn là xiềng xích, mà trở thành một phần của hành trình tìm về bình an.”

Gửi ý kiến của bạn
Tên của bạn
Email của bạn
03 Tháng Tám 20199:42 CH(Xem: 55374)
Tôi thường hay đọc những câu chuyện của nhiều tác giả lạ quen trên các trang web văn học hoặc trên trang mạng xã hội Face Book, có những câu chuyện rất hay của nhiều người viết văn không chuyên với lối kể chuyện thật thà, đơn giãn nhưng sâu sắc. Một người phụ nữ đã lớn tuổi thường hay nói về nỗi buồn đời mình. Hình như người ấy độc thoại, viết cho mình chứ không phải cho một ai khác, tôi nhận ra điều này bởi vì không thấy người ấy trả lời hay “like” hay hỏi ai đó trong những bình luận. Trong bất cứ bài viết nào cũng vậy, một người phụ nữ lạ lùng, bí ẩn có “nickname” nguyetnga Một hôm, tôi đọc được đoạn văn, chợt giật mình nhận ra có điều gì đó gần gủi quá, và dường như nhận ra mình trong đó
31 Tháng Bảy 201910:24 CH(Xem: 44836)
Đám người xếp hàng dài trước cái quầy gỗ. Mùa hạ, thành ra trời ẩm và nóng nực. Hắn giũ nhẹ cổ áo cho chút gió hiếm hoi lùa vào cái lồng ngực đã bắt đầu hom hem. Hắn cứ tưởng tượng thế. Thực ra hắn còn trẻ. Mới ngoài ba mươi mà già nỗi gì. Nhưng mà nhìn cuộc sống trẻ măng ở chung quanh, hắn cứ thấy mình đã bị đẩy ra ngoài khung cửa của những cuộc vui hoang loạn tuổi trẻ.
28 Tháng Bảy 20198:48 CH(Xem: 50932)
Hắn vốn chưa bao giờ tin ở Định Mệnh. Nhưng, thời gian qua, có những sự việc buộc hắn dần phải tin vào một thứ lý lẽ của Trời Đất mà hắn thường cho rằng chỉ tồn tại trong văn chương cổ… Mọi sự lại bắt đầu bằng chuyện của người hàng xóm. Gần một năm nay, hầu như lần nào cũng vậy, cứ thấy hắn về tới cổng, chàng thanh niên nhà bên cạnh lại vội nhảy ra vồn vã, hồn nhiên: - Anh ơi, đã xin được việc cho em chưa? Hắn chỉ biết gượng nở nụ cười chó thui để khỏi dội nước lạnh vào hy vọng của thằng bé. Gọi là thằng bé thì quả quá đáng, vì cậu ta cũng hơn 30 tuổi, có điều tâm trí ngây thơ như một đứa trẻ mười hai chốn quê rừng.
25 Tháng Bảy 20199:26 CH(Xem: 54340)
Hai năm trước trên chuyến bay đi Bắc Mỹ từ Saigon, tôi đã nhặt được quyển nhật ký viết dở dang này. Hẳn là của một cô gái. Một cô gái đang yêu. Mãi đến hai năm sau, trong một nỗ lực hầu như là tuyệt vọng kiếm tìm tung tích của chủ nhân quyển nhật ký này, tôi mới đăng những trang nhật ký này lên, hy vọng cô gái chủ nhân của quyển nhật ký sẽ đọc thấy. Và có hai khả năng xảy ra: Hoặc cô gái ấy còn yêu và còn buồn, cô ấy sẽ tìm tôi để nhận lại quyển nhật ký. Hoặc cô gái ấy đã hết buồn và hết yêu (hoặc là bắt đầu một tình yêu khác vui hơn), cô gái ấy đã quên những gì mình viết ra trong ngày buồn. Quyển nhật ký sẽ vẫn ở lại với tôi.
19 Tháng Bảy 201911:12 CH(Xem: 49325)
Tôi cố nén những giọt nước mắt…Đó là ngôi nhà hai tầng nằm ngã ba phố chợ. Trước nhà có hai cây Phượng Vĩ già cỗi, dưới cội cây rêu xanh đặt dăm ba chiếc bàn đón khách uống ly đá chanh ngồi tránh cái oi bức trưa hè, hoặc nhâm nhi ly cà phê chiều tàn mà ngắm nghía cái xô bồ cuộc sống. Lan can lầu treo mươi chậu Lan. Nơi chúng tôi thường tụ tập với nhau, cùng học hành, cùng vui chơi và cả những giận hờn vu vơ tuổi mới lớn.
18 Tháng Bảy 201912:24 SA(Xem: 53799)
Thật ra thì đầy đủ là phải thế này: Giang Đình Tinh Anh, con trai Giáo sư Kê, cháu nội ông cố bí thư tỉnh, cháu ngoại ông cố bộ trưởng nông lâm. Thế nên Giang Đình Tinh Anh là hậu duệ “xịn”. Chứ không phải hậu duệ “đểu”, không được chính danh lắm như tay cựu Viện trưởng hàn lâm súc sản, đương kim thượng thư Bộ Dục- Văn- Giao, Hầu Văn Hạ, à quên, nhịu: Hùng Văn Hạ!
13 Tháng Bảy 20199:25 CH(Xem: 53071)
Bọn con trẻ đùa giỡn rần rần khắp vỉa hè. Chúng vây quanh một ông lão kỳ dị ăn mặc rách rưới te tua, đầu quấn khăn chéo trước trán, tay bị tay gậy. Bọn chúng hò la. - Ông già điên, ông già gân nhưng hiền lắm!
11 Tháng Bảy 201911:38 CH(Xem: 49410)
Nhiều năm qua, Thông không về quê. Chỉ có đận này, đưa tiễn đứa con gái yêu dại dột vắn số, ông mới có dịp thong thả thăm thú họ hàng xa, gặp gỡ đôi người bạn cũ thời ngất ngưởng lưng trâu hò hét khản cổ. Những lúc đó, ông xuất hiện như một ông Thiện khổng lồ ngoài chùa, nén nỗi đau riêng bày tỏ mối quan tâm đến sinh hoạt mọi mặt của cố hương- dĩ nhiên là đặc biệt chăm chú tới lĩnh vực văn hóa làng xã, do thói quen nghề nghiệp...
21 Tháng Sáu 201911:44 CH(Xem: 45609)
Chuyện thằng Minh vác dao chém bố nó, mấy hôm nay ầm ĩ khắp cả làng Ngọc.Từ đầu làng là xóm Đình, đến cuối làng là xóm Nam, chỗ nào mọi người cũng xôn xao bàn tán. Bởi, nói như cụ thượng trong làng là, từ thời cổ đến giờ, chưa có một vụ nào như thế. Cũng vẫn cụ thượng nói-cụ thượng là một danh xưng của cụ ông cao tuổi nhất làng, không phải tên riêng. Cụ bảo rằng, nhà nó đến ngày mục mả.
17 Tháng Sáu 20199:28 CH(Xem: 56169)
Chuông, mõ và tiếng tụng kinh chiều bắt đầu lan tỏa không gian tĩnh lặng thoảng hương ngâu, hương nhài. Nhật Tôn bất giác chùng bước lại, hít một hơi thở sâu, rồi cũng chắp tay niệm theo. Cảnh vật này đã in đậm trong tâm khảm ngài từ hồi tóc để chỏm, sau những lần theo Thái thượng hoàng tới thăm thú các vùng Long Hưng, Tức Mặc, Vũ Lâm(1). Và cũng tại một chùa quê, ông nội ngài thốt lên những lời tưởng kỳ quặc: "Ta xem ngai vàng như chiếc giày rách, bỏ lúc nào cũng được". Giờ ngài chợt như được nghe tiếng nói đó dội về từ một chốn sâu thẳm và ngộ được hết ẩn ý sâu xa của chúng.